. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ومن طريق ابن أبي شيبة وغيره أخرجه الطبراني في "الكبير" (6/ 27 و 28 رقم 5338 و 52391).
وأخرجه البزار كما في "كشف الأستار" (2/ 254 رقم 1642).
أما ابن أبي شيبة والطبراني ففرّقاه في الموضعين بنحوه، وأما البزار فأخرجه بتمامه بنحوه.
(5) و(6): طريقا سفيان بن عيينة، وابن إدريس.
أما طريق سفيان فأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (3/ 365 رقم 5989).
وأما طريق بن إدريس فأخرجه أبو داومد في "سننه" (2/ 158 رقم 1474).
ومن طريق أبي داود أخرجه الخطيب في "الجامع" (1/ 110 رقم 85).
كلاً من سفيان وابن إدريس، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سعد بن عبادة، به بذكر شطره الثاني فقط بنحوه، وبإسقاط الرجل المبهم.
7 - طريق وكيع، عن أصحابه.
ذكره المزي في الموضع السابق من "التحفة" فقال: ((رواه وكيع، عن أصحابه، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلاً)). اهـ.
وتعقبه ابن حجر في "النكت" بقوله: ((الأولى أن يقول: معضلاً؛ فإنه سقط منه الرجل المبهم والصحابي)).
8 و 9 و 10 - طريق عبد العزيز بن مسلم، وأبي عوانة، وأبي بكر بن عياش.
أما طريق عبد العزيز بن مسلم فأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (5/ 323).
وأما طريق أبي عوانة فأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في "زوائده على المسند" (5/ 327 - 328).
وأما طريق أبي بكر بن عياش، فذكره المزي في الموضع السابق، ولم يعزه لأحد.
ثلاثتهم قالوا: (عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عبادة بن الصامت، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم). =