[2043] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حُدَيجٌ(1)، عن أبي إسحاقَ(2)، عن الحارثِ(3)، عن علي رضي الله عنه؛ مثلَهُ.
[قولُهُ تعالى: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (7)}]

[2044] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عطاءِ بنِ السَّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قولِهِ عز وجل: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ}؛ قال: حُسنُها واستواؤها(4).--------------------------------------------
= وانظر الحديث التالي.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (8/ 598 - فتح الباري) بصيغة الجزم عن علي: الذاريات: الرِّياح.
(1) هو: ابن معاوية الجعفي، تقدم في الحديث [1] أنه صدوق يخطئ.
(2) هو: السبيعي.
(3) هو: ابن عبد الله الأعور، تقدم في الحديث [795] أنه ضعيف.

[2043] سنده ضعيف؛ لضعف الحارث الأعور، وقد توبع كما في الحديث السابق.
وقد أخرجه الثعلبي في "تفسيره" (9/ 110) من طريق إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، به.
(4) رسمت في الأصل: "واستواها".

[2044] سنده فيه عطاء بن السائب، وقد تقدم في الحديث [6] أنه ثقة، اختلط في الآخر، وخالد بن عبد الله الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن سمع منه بعد الاختلاط " كما تقدم في الحديث [2012]، لكنه توبع، تابعه سفيان الثوري كما سيأتي، وهو ممن روى عن عطاء قبل الاختلاط. وقال الحافظ في "فتح الباري" (8/ 601) عن هذا الحديث: "وإسناده صحيح؛ لأن سماع الثوري من عطاء بن السائب كان قبل الاختلاط".
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (13/ 666) للمصنِّف والفريابي وابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ في "العظمة".
وقد أخرجه الفريابي في "تفسيره" - كما في "تغليق التعليق" (4/ 319)، و"فتح الباري" (8/ 601) - والبستي في "تفسيره" (ق 210/ ب)،=