[2108] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عِكْرمةَ؛ قال: هو الغِناءُ، بالحِمْيَريَّةِ.

[2109] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، قال: نا ميسرةُ بنُ عَمَّارٍ الأشجعيُّ(1)، قال: هو الغناءُ، بلسانِ كذا وكذا، يقولُ: اسْمُدْ لنا؛ أي: غَنِّ لنا.--------------------------------------------
[2108] سنده صحيح، وعكرمة يرويه عن ابن عباس؛ كما في الأثر بعد التالي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 60) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (8/ 604 - فتح الباري) بصيغة الجزم عن عكرمة، قوله.
وقد أخرجه سفيان بن عيينة في "تفسيره"، كما في "فتح الباري" (8/ 605)، و "تغليق التعليق" (4/ 322).
وأخرجه ابن أبي شيبة (30472) عن ابن عيينة، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (22/ 98) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن ابن عيينة، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (1693) من طريق ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (22/ 98) من طريق ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، به.
وأخرجه ابن جرير (22/ 98) من طريق عيسى بن ميمون الجرشي، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
وانظر الأثر بعد التالي.
(1) هو: ميسرة بن عمار الأشجعي الكوفي، ثقة؛ وثقه ابن معين وأبو زرعة الرازي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له البخاري ومسلم.
انظر: "سؤالات ابن الجنيد" (ص 381 رقم 438)، و "التاريخ الكبير" (7/ 376)، و "الجرح والتعديل" (8/ 253)، و "الثقات" لابن حبان" (7/ 484)، و "تهذيب الكمال" (29/ 193).

[2109] سنده صحيح.