. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= [20] الحديث سنده ضعيف جدًّا لشدّة ضعف الحارث بن نبهان، وهو صحيح من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه كما في الحديث الآتي.
وأما هذا الحديث فقد أخرجه تمّام في "فوائده" (ص116 - 117 رقم 213) من طريق المصنف هنا، ثنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سعد، عن سعد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((خياركم مَنْ تَعلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ)) ، وَأَخَذَ بيدي، فأجلسني في مكاني هذا.
وأخرجه الدارمي في "سننه" (2 / 314 رقم 3342) .
والدَّوْرَقي في "مسند سعد بن أبي وقاص" (ص104 رقم 50) .
وابن ماجه (1 / 77 رقم 213) في المقدمة، باب: فضل من تعلم القرآن وعلمه.
وابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص77 رقم 134) .
والبزار في "مسنده" (3 / 356 رقم 1157) .
وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 136 رقم 814) .
ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" (2 / 610) .
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1 / 218) .
وابن أبي حاتم في "العلل" (2 / 65 رقم 1684) .
والهيثم بن كليب في "مسنده" (ل 13 / أ) .
والآجري في "أخلاق أهل القرآن" (ص66 رقم 17) .
والدارقطني في "الأفراد" كما في "الأطراف" (ل 57 / أ) ، وانظر "العلل" له (4 / 326 - 327) .
جميعهم من طريق الحارث بن نبهان، به نحوه، إلا أن ابن الضريس والبزار، وابن أبي حاتم، والدارقطني لم يذكروا قوله: ((وأخذ بيدي … )) إلخ، وعند الباقين: ((أقريء)) بدل قوله: ((فأقرأني)) .
وذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عن هذا الحديث، فقال: ((هذا خطأ، إنما هو عاصم، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مرسل)) . اهـ.
وقال الدارقطني: ((غريب من حديث عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مصعب، تفرد =