[2143] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا الحَسَنُ بنُ يزيدَ الأَصمُّ (*)، عن السُّدِّيِّ (*)؛ قال: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ}: المَحَابِسُ(1)، {وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ}: الزَّرابِيُّ(2).
[2144] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ، عن أبي بِشْرٍ(3)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ قال: العَبْقَرِيُّ: الزَّرابِيُّ.
* * *--------------------------------------------
(*) تقدم في الحديث قبل السابق.
[2143] سنده صحيح.
(1) في الأصل يشبه أن تكون: "المجالس"، والمحابس جمع: مِحْبَسٍ؛ وهو الستر الذي يُحبسُ به الفراش. "تاج العروس (ح ب س).
(2) هي: النمارق والبُسُط، أو كل ما بُسط واتُّكِئ عليه. واحدها: زِرْبِيَة. "تاج العروس" (ز ر ب).
(3) تقدم في الحديث قبل السابق.
[2144] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 169) لابن أبي شيبة وهناد في "الزهد" وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه الحافظ في "تغليق التعليق" (4/ 63) من طريق نعيم بن الهيصم، عن أبي عوانة، به.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (270/ رواية نعيم بن حماد)، وابن أبي شيبة (35067)، وهناد في "الزهد" (81)، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (162)، وابن جرير في "تفسيره" (22/ 276)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (413)؛ من طريق هشيم، عن أبي بشر، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (1723) من طريق آدم بن أبي إياس، عن هشيم، عن أبي بشر، به.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (7/ 41 - فتح الباري) عن سعيد بن جبير، قال: العبقري: عقاق الزرابي.
[2144] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ، عن أبي بِشْرٍ(3)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ قال: العَبْقَرِيُّ: الزَّرابِيُّ.
* * *--------------------------------------------
(*) تقدم في الحديث قبل السابق.
[2143] سنده صحيح.
(1) في الأصل يشبه أن تكون: "المجالس"، والمحابس جمع: مِحْبَسٍ؛ وهو الستر الذي يُحبسُ به الفراش. "تاج العروس (ح ب س).
(2) هي: النمارق والبُسُط، أو كل ما بُسط واتُّكِئ عليه. واحدها: زِرْبِيَة. "تاج العروس" (ز ر ب).
(3) تقدم في الحديث قبل السابق.
[2144] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 169) لابن أبي شيبة وهناد في "الزهد" وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه الحافظ في "تغليق التعليق" (4/ 63) من طريق نعيم بن الهيصم، عن أبي عوانة، به.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (270/ رواية نعيم بن حماد)، وابن أبي شيبة (35067)، وهناد في "الزهد" (81)، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (162)، وابن جرير في "تفسيره" (22/ 276)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (413)؛ من طريق هشيم، عن أبي بشر، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (1723) من طريق آدم بن أبي إياس، عن هشيم، عن أبي بشر، به.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (7/ 41 - فتح الباري) عن سعيد بن جبير، قال: العبقري: عقاق الزرابي.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 516)