[2195] حدَّثنا سعيدٌ، نا هُشَيمٌ، أَنا مغيرةُ، اقال: كان إبراهيمُ يقولُ: إذا قالتْ ذلك بعدَما تزوَّج الرَّجل فليسَ بشيءٍ.

[2196] حدَّثنا سعيدٌ، نا مالكُ بنُ أنسٍ، عن سعيدِ بنِ عمرٍو(1)، عن القاسمِ بنِ محمَّدٍ(2)؛ أن رجلًا قال: إن تزوجتُ فلانةَ فهي عليَّ كظهرِ أمِّي. فتزوَّجَها، فسأل عمرَ؟ فقال: لا تَقْرَبْها حتى تُكفِّرَ كفَّارةَ الظِّهارِ.--------------------------------------------
= وأخرجه عبد الرزاق (11597) من طريق محمد بن سيرين، و (11598) من طريق مولى لعائشة بنت طلحة، و (11599) من طريق عبد الله بن شبرمة؛ جميعهم عن عائشة بنت طلحة، به.

[2195] سنده ضعيف؛ لما تقدم في الأثر السابق عن رواية مغيرة عن إبراهيم النخعي، وقد تقدم عند المصنِّف برقم [1850/ الأعظمي] سندًا ومتنًا.
(1) هو: سعيد بن عمرو بن سليم الأنصاري الزرقي، مات سنة أربع وثلاثين ومئة، ثقة؛ وثقه أحمد وابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات".
انظر: "العلل ومعرفة الرجال" (1450)، و"التاريخ الكبير" (3/ 499)، و"الجرح والتعديل" (4/ 50)، و"الثقات" لابن حبان (6/ 349)، و"تعجيل المنفعة" (1/ 154).
(2) تقدم في تخريج الحديث" [39] أنه ثقة، لكنه لم يدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ فقد توفي القاسم سنة ست ومئة وهو ابن سبعين سنة، فتكون ولادته قريبًا من سنة ست وثلاثين للهجرة.

[2196] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين القاسم وعمر بن الخطاب؛ قال البيهقي في "السنن الكبرى" (7/ 383) عن هذا الحديث: "هذا منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه"، وقال الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2/ 136): "هذا الحديث منقطع الإسناد غير متصل بعمر". وقد تقدم هذا الحديث عند المصنِّف برقم [1023/ الأعظمي].
وقد أخرجه مالك في "الموطأ" (2/ 559).
وأخرجه عبد الرزاق (11550) عن مالك، به.
وأخرجه مسدد في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (1/ 3338)، و"المطالب العالية" (1747) - عن يحيى بن سعيد القطان، =