قَلبي ولا بَعدي: آيةُ النَّجْوى؛ قال: كان لي دينارٌ فبعتُه بعشرةِ دراهمَ، ناجيتُ النَّبيَّ تصدَّقْتُ بدرهمٍ، ثم نُسِخَتْ، فما عمِل بها أحدٌ ولا بَعدي.
* * *--------------------------------------------
= وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/ 481 - 482)، قال: أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن أيوب، أبنا يحيى بن المغيرة السعدي، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد، ولا يعمل بها أحد بعدي؛ لآية النجوى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً … } الآية، قال: كان عندي دينار شبعته بعشرة دراهم فناجيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فكنت كلما ناجيت النبي صلى الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهمًا، ثم نسخت، فلم يعمل بها أحد، فنزلت: {أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ} الآية". ووقع في المطبوع من "المستدرك": "قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وهو خطأ، وسياق الحديث لا يمكن أن يكون قائله هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل القائل هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو في "تلخيص المستدرك" و"إتحاف المهرة" (14585) على الصواب من قول علي رضي الله عنه وكذا نقله الزيلعي في "تخريج الأحاديث والآثار" (3/ 430 - 431) عن الحاكم.
* * *--------------------------------------------
= وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/ 481 - 482)، قال: أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن أيوب، أبنا يحيى بن المغيرة السعدي، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد، ولا يعمل بها أحد بعدي؛ لآية النجوى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً … } الآية، قال: كان عندي دينار شبعته بعشرة دراهم فناجيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فكنت كلما ناجيت النبي صلى الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهمًا، ثم نسخت، فلم يعمل بها أحد، فنزلت: {أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ} الآية". ووقع في المطبوع من "المستدرك": "قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وهو خطأ، وسياق الحديث لا يمكن أن يكون قائله هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل القائل هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو في "تلخيص المستدرك" و"إتحاف المهرة" (14585) على الصواب من قول علي رضي الله عنه وكذا نقله الزيلعي في "تخريج الأحاديث والآثار" (3/ 430 - 431) عن الحاكم.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 59)