[2202] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ اللّهِ بنُ المُباركِ، عن موسى بنِ عُقبةَ(1)، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطَّعَ نَخلَ بني النَّضِيرِ وحَرَّقَ، ولها يقولُ حسَّانٌ:--------------------------------------------
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 351) للمصنِّف وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر.
وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (8/ 629) للمصنِّف.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (22/ 507) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود، به.
ورواه سفيان الثوري عن داود، واختلف عليه: فأخرجه ابن أبي شيبة (33703) عن وكيع، وابن جرير في "تفسيره" (22/ 507) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد؛ كلاهما عن سفيان الثوري، عن داود، به.
وأخرجه ابن جرير (22/ 508) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
ومحمد بن حميد الرازي تقدم في تخريج الحديث [1420] أنه ضعيف جدًّا.
وأخرجه ابن أبي شيبة (33705) عن وكيع، عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: هي النخلة. وسماك تقدم في الحديث [1011] أنه صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربةٌ.
(1) تقدم في الحديث [331] أنه ثقة فقيه إمام في المغازي.

[2202] سنده صحيح، وهو في الصحيحين كما سيأتي. وتقدم عند المصنِّف برقم [2642/ الأعظمي].
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 337) للمصنِّف وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في "الدلائل".
وقد أخرجه مسلم (1746) عن المصنِّف.
وأخرجه موسى بن عقبة في "المغازي" (ص 213).
وأخرجه مسلم (1746)، والبيهقي (9/ 83)؛ من طريق هناد بن السري، وابن جرير في "تفسيره" (22/ 511) عن سليمان بن عمرو بن خالد، وأبو عوانة في "مسنده" (6600) من طريق زكريا بن عدي وعمرو بن عثمان، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 97) من طريق محمد بن سليمان لوين، والبيهقي في "دلائل النبوة" (3/ 184) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، والواحدي في "أسباب النزول" (414) من طريق سهل بن عثمان؛ جميعهم (هناد، =