تَفسيرُ سُورةِ نُوحٍ عليه السلام
[قولُهُ تعالى: {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (4)}]
[2302] حدَّثنا سعيد(1)، نا ابنُ المباركِ، قال: سمعتُ ابنَ جُريجٍ يقولُ: {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ} قال: الشِّركُ، {وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}؛ قال: بغيرِ عُقُوبةٍ، {إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ} قال: الموتُ.
[قولُهُ تعالى: {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)}]
[2303] حدَّثنا سعيدٌ، نا الحكمُ بنُ ظُهيرٍ(2)، عن أبي حَصِينٍ(3)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ في قولِهِ: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} قال: غَطَّوْا بها--------------------------------------------
(1) هذا الحديث في الأصل جاء آخر السورة، فقدمناه هنا مراعاة لترتيب الآيات.
[2302] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 705) للمصنِّف وعبد بن حميد.
وقد أخرجه البيهقي في "القضاء والقدر" (266) من طريق المصنِّف.
(2) تقدم في الحديث [421] أنه متروك، ورمي بالرفض.
(3) هو: عثمان بن عاصم الأسدي، تقدم في الحديث [4] أنه ثقة ثبت سني.
[2303] سنده ضعيف جدًّا؛ لما تقدم عن حال الحكم بن ظهير.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 706) لعبد بن حميد، عن سعيد بن جُبير؛ في قوله: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ}؛ قال: تَسَجَّوْا بها.
وقد أخرجه أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" (2/ 659) من طريق يحيى بن حسان، عن الحكم بن ظهير، قال: سمعت أبا حصين - أظنه عن سعيد -: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ}؛ قال: غطوا بها وجوههم.
[قولُهُ تعالى: {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (4)}]
[2302] حدَّثنا سعيد(1)، نا ابنُ المباركِ، قال: سمعتُ ابنَ جُريجٍ يقولُ: {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ} قال: الشِّركُ، {وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}؛ قال: بغيرِ عُقُوبةٍ، {إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ} قال: الموتُ.
[قولُهُ تعالى: {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7)}]
[2303] حدَّثنا سعيدٌ، نا الحكمُ بنُ ظُهيرٍ(2)، عن أبي حَصِينٍ(3)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ في قولِهِ: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} قال: غَطَّوْا بها--------------------------------------------
(1) هذا الحديث في الأصل جاء آخر السورة، فقدمناه هنا مراعاة لترتيب الآيات.
[2302] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 705) للمصنِّف وعبد بن حميد.
وقد أخرجه البيهقي في "القضاء والقدر" (266) من طريق المصنِّف.
(2) تقدم في الحديث [421] أنه متروك، ورمي بالرفض.
(3) هو: عثمان بن عاصم الأسدي، تقدم في الحديث [4] أنه ثقة ثبت سني.
[2303] سنده ضعيف جدًّا؛ لما تقدم عن حال الحكم بن ظهير.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (14/ 706) لعبد بن حميد، عن سعيد بن جُبير؛ في قوله: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ}؛ قال: تَسَجَّوْا بها.
وقد أخرجه أبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" (2/ 659) من طريق يحيى بن حسان، عن الحكم بن ظهير، قال: سمعت أبا حصين - أظنه عن سعيد -: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ}؛ قال: غطوا بها وجوههم.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 171)