آثارَهم، وآثارَ نيرانِهم.--------------------------------------------
= فأخرجه أحمد (1/ 436 رقم 4149) عن ابن أبي زائدة، عن داود، مقرونًا مع رواية ابن علية.
وأخرجه ابن خزيمة (82)، والسراج في "مسنده" (105)؛ عن زياد بن أيوب، عن ابن أبي زائدة، عن داود؛ قرنه ابن خزيمة مع عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وقرنه السراج مع ابن علية.
وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (11559) عن أحمد بن منيع، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 96) من طريق أسد بن موسى؛ كلاهما عن ابن أبي زائدة، عن داود، ولم يذكرا كلام الشعبي.
وأخرجه ابن حبان (1432) من طريق عمرو بن زرارة، عن ابن أبي زائدة، عن داود، وأدرج كلام الشعبي في الحديث.
وأخرجه الثعلبي في "تفسيره" (9/ 21 - 22)، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج" (2/ 629)؛ من طريق مسروق بن المرزبان، عن ابن أبي زائدة، عن داود، به، وأدرج الثعلبي كلام الشعبي في الحديث، ووقع عنده: "وكل عظم لم يذكر عليه اسم الله"، ورواية الخطيب كرواية المصنِّف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (1660)، والترمذي (18)، والبزار (1598)، والنسائي في "السنن الكبرى" (39)، والطوسي في "مختصر الأحكام" (17)، وأبو عوانة في "مسنده" (585)، والحكيم الترمذي في "المنهيات" (ص 40)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 124)، والشاشي في "مسنده" (316)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 349) تعليقًا، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج" (2/ 632 و 633 - 634)؛ من طريق حفص بن غياث، عن داود بن أبي هند، به، مختصرًا، بلفظ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تستنجوا بالعظام ولا بالروث؛ فإنهما زاد إخوانكم من الجن".
وأخرجه أبو عوانة في "مسنده" (585) عن محمد بن إسحاق الصغاني، والطبراني في "المعجم الكبير" (10/ رقم 10010) عن محمد بن الليث الجوهري؛ كلاهما عن يحيى بن طلحة اليربوعي، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، مختصرًا، باللفظ السابق. قال أبو عوانة: قال الصغاني: إنما هو حفص، عن داود، عن عامر، عن علقمة؛ أخطأ فيه اليربوعي.=