‌‌تَفسيرُ سُورةِ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}
[قولُهُ تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2)}]

[2359] حدَّثنا سعيدٌ، نا عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيادٍ(1)، عن المسعوديِّ(2)، عن عبدِ اللهِ بنِ مُخارقٍ(3)، عن أبيهِ(4)، عن ابنِ مسعودٍ؛ في قولِهِ: {أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ}؛ قال: أَمْشَاجُها: عُرُوقُها.--------------------------------------------
(1) تقدم في الحديث [6] أنه صدوق.
(2) هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، تقدم في الحديث [51] أنه ثقة اختلط قبل موته.
(3) هو: عبد الله بن مخارق بن سليم السلمي الكوفي، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (5/ 208)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (5/ 179) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، سوى أن ابن أبي حاتم روى عن ابن معين أنه قال: "مشهور"، وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (7/ 54).
(4) هو: مخارق بن سليم الشيباني أبو قابوس، قال الحافظ في "التقريب": "مختلف في صحبته"، وذكره ابن حثان في ثقات التابعين.
وانظر: "التاريخ الكبير" (7/ 430)، و "الجرح والتعديل" (8/ 352)، و"الثقات" لابن حبان (5/ 444)، و"تهذيب الكمال" (27/ 315)، و "تهذيب التهذيب" (4/ 38)، و "الإصابة" (9/ 142).

[2359] سنده ضعيف؛ لجهالة حال عبد الله بن مخارق.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 146) للمصنِّف وابن أبي حاتم.
وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (8/ 684) للمصنِّف.
وقد أخرجه الفريابي في "القدر" (128) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، وابن جرير في "تفسيره" (23/ 535) من طريق وكيع، والطبراني في "المعجم الكبير" (9/ رقم 9146) من طريق عاصم بن علي؛ جميعهم (معاذ، ووكيع، وعاصم) عن المسعودي، به.