[قولُهُ تعالى: {هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ (35) وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (37) هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ (38) فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ (39)}]

[2378] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُوَيْدُ بنُ عبدِ العزيزِ(1)، ثنا حُصَينٌ(2)، عن حسَّانِ بنِ مُخَارِقٍ(3)، عن أبي عبدِ اللهِ الجَدَلِيِّ(4)؛ قال: أتيتُ بيتَ المقدسِ فإذا بعُبادةَ بنِ الصَّامتِ وعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو وكعبِ الأحبارِ يتحدَّثونَ، وإذا عُبَادةُ بنُ الصَّامتِ يُحدِّثُهم؛ قال:--------------------------------------------
= (8/ 450)، و"المحرر الوجيز" لابن عطية (5/ 420)، و "تفسير الرازي" (30/ 276)، و"إعراب القراءات الشواذ" للعكبري (2/ 664)، و"تفسير القرطبي" (21/ 510)، و"البحر المحيط" (8/ 398)، و"معجم القراءات" للخطيب (10/ 247 - 248).
(1) تقدم في الحديث [174] أنه ضعيف.
(2) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغيَّر حفظه في الآخر.
(3) هو: حسان بن مخارق، وقيل: ابن أبي المخارق، أبو العوام، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (3/ 33)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (3/ 235)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (4/ 163) و (6/ 223). وانظر: "الكنى والأسماء" لمسلم (1/ 623).
(4) هو: أبو عبد الله الجَدَلِيُّ: اسمه: عبد بن عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد، ثقة، رمي بالتشيع؛ وثقه ابن معين وأحمد والعجلي، وذكره ابن حبَّان في "الثقات". انظر: "التاريخ الكبير" (5/ 319) و (6/ 119)، و"معرفة الثقات" للعجلي (2/ 412)، و "الجرح والتعديل" (6/ 93)، و "الثقات" لابن حبَّان (5/ 102)، و "تهذيب الكمال" (34/ 24).

[2378] سنده ضعيف؛ لجهالة حال حسَّان بن مخارق، وأما سويد فقد توبع كما سيأتي، وأما حصين فقد روى هذا الحديث عنه محمد بن فضيل وأبو بكر بن عياش - كما سيأتي - وهما ممن أخرج البخاري لحصين من طريقهما كما في هدي الساري" (ص 398).=

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 241)