أَحْقَابًا}؛ قال: الحُقُبُ(1) الواحدُ: ثمانونَ سنةً.

[2383] حدَّثنا سعيدٌ، نا خلفُ بنُ خليفةَ(2)، قال: نا سيَّارٌ أبو الحَكَمِ(3)، قال: الحُقُبُ: ثمانونَ سنةً، والسَّنةُ: ثلاثُمئة وستونَ يومًا، واليومُ كألفِ سنةٍ ممَّا تعدُّونَ.--------------------------------------------
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 203) للمصنِّف وابن المنذر.
وعزاه في (15/ 201) للمصنف والحاكم، عن ابن مسعود؛ في قولِه تعالى: {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا}؛ قال: الحقب: ثمانون سنة. ولم نقف على هذه الرواية عند المصنِّف. وانظر الأثر التالي.
وقد أخرجه أحمد في "العلل ومعرفة الرجال" (2250) عن هشيم، قال: أخبرنا أبو بلج، به.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/ 512) عن يحيى بن منصور القاضي، عن محمد بن إبراهيم أبي عبد الله البوشنجي، عن أحمد بن حنبل، عن هشيم، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود؛ قال: الحقب: ثمانون سنة. وسقط من مطبوع "المستدرك" أول السند إلى: "أبي بلج"، فاستدركناه من "إتحاف المهرة" (10/ 408).
وهذا خطأ بلا شك، ولعل الخطأ من شيخ الحاكم يحيى بن منصور، ولا أظنه من البوشنجي، فإنه إمام حافظ، والله أعلم.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (15/ 310) فقال: حُدِّثت عن هشيم، ثنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، به.
(1) تقال بضم الحاء وسكون القاف وبضمهما. وقيل: الحُقْب: الدهر، والسنة، أو السنون. وجمع الحُقْب - بسكون القاف -: حِقاب، وجمع الحُقُب - بضمتين -: أحقاب وأحقب، وقيل: الأحقاب والأحقب جمع للحُقْب والحُقُب. "تاج العروس" (ح ق ب).
(2) تقدم في الحديث [76] أنه صدوق، اختلط في آخر عمره.
(3) تقدم في الحديث [156] أنه ثقة.

[2383] سنده فيه خلف بن خليفة، وتقدم بيان حاله.