نزلتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}(1)؛ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ"، فلمّا نزلتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}؛ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ".
[قولُهُ تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15)}]
[2447] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا يزيدُ بنُ هارونَ، عن حجَّاج بنِ أَرْطاةَ(2)، عن عليِّ بنِ الأَقْمَرِ(3)؛ قال: سمعتُ أبا [الأَحوصِ](4) يقولُ: رحم اللهُ امْرَأً تَصدَّق ثم صلَّى؛ ثم قرأ: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15)}.--------------------------------------------
= في "الجرح والتعديل" (2/ 281)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال العجلي في "معرفة الثقات" (131): "تابعي لا بأس به"، وذكره ابن حبان في "الثقات" (4/ 33)، وقال في "صحيحه" (5/ 226): "من ثقات المصريين"، وصحح حديثه هذا، كما صححه ابن خزيمة والحاكم، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك" (1/ 225): "ليس بالمعروف". وانظر: "تهذيب الكمال" (4/ 404 - 405).
(1) الآية (74) من سورة الواقعة، والآية (53) من سورة الحاقة.
(2) تقدم في الحديث [170] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس.
(3) هو: علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث، أبو الوازع، الوادِعيُّ الهمْداني الكوفي، روى عن أبي مسلم الأغر وعكرمة وأبي الأحوص عوف بن مالك الجُشَمي وغيرهم، روى عنه سفيان الثوري وشعبة والأعمش وغيرهم، ثقة؛ وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم والفسوي والنسائي والدارقطني.
انظر: "التاريخ الكبير" (6/ 261)، و "الجرح والتعديل" (6/ 174)، و"الثقات" (5/ 162)، و "تهذيب الكمال" (20/ 323)، و "تهذيب التهذيب" (3/ 143 - 144).
(4) في الأصل: "الأخوص"، وهو: أبو الأحوص عوف بن مالك بن نضلة، الجُشَمي، تقدم في الحديث [4] أنه ثقة.
[2447] سنده فيه حجاج بن أرطاة، وتقدم بيان حاله، لكنه لم ينفرد به، بل تابعه =
[قولُهُ تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15)}]
[2447] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا يزيدُ بنُ هارونَ، عن حجَّاج بنِ أَرْطاةَ(2)، عن عليِّ بنِ الأَقْمَرِ(3)؛ قال: سمعتُ أبا [الأَحوصِ](4) يقولُ: رحم اللهُ امْرَأً تَصدَّق ثم صلَّى؛ ثم قرأ: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15)}.--------------------------------------------
= في "الجرح والتعديل" (2/ 281)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال العجلي في "معرفة الثقات" (131): "تابعي لا بأس به"، وذكره ابن حبان في "الثقات" (4/ 33)، وقال في "صحيحه" (5/ 226): "من ثقات المصريين"، وصحح حديثه هذا، كما صححه ابن خزيمة والحاكم، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك" (1/ 225): "ليس بالمعروف". وانظر: "تهذيب الكمال" (4/ 404 - 405).
(1) الآية (74) من سورة الواقعة، والآية (53) من سورة الحاقة.
(2) تقدم في الحديث [170] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس.
(3) هو: علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث، أبو الوازع، الوادِعيُّ الهمْداني الكوفي، روى عن أبي مسلم الأغر وعكرمة وأبي الأحوص عوف بن مالك الجُشَمي وغيرهم، روى عنه سفيان الثوري وشعبة والأعمش وغيرهم، ثقة؛ وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم والفسوي والنسائي والدارقطني.
انظر: "التاريخ الكبير" (6/ 261)، و "الجرح والتعديل" (6/ 174)، و"الثقات" (5/ 162)، و "تهذيب الكمال" (20/ 323)، و "تهذيب التهذيب" (3/ 143 - 144).
(4) في الأصل: "الأخوص"، وهو: أبو الأحوص عوف بن مالك بن نضلة، الجُشَمي، تقدم في الحديث [4] أنه ثقة.
[2447] سنده فيه حجاج بن أرطاة، وتقدم بيان حاله، لكنه لم ينفرد به، بل تابعه =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 325)