‌‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1)}
[قولُهُ تعالى: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3)}]

[2489] حدَّثنا سعيدٌ، نا أبو الأَحْوَصِ، عن خُصَيْفٍ(1)، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}؛ قال: تينُكم هذا، وزيتونُكُم هذا. {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} قال: مكة.--------------------------------------------
(1) هو: ابن عبد الرحمن الجزري، تقدم في الحديث [204] أنه صدوق سيِّئ الحفظ.

[2489] سنده فيه خصيف، وتقدم بيان حاله، ولكنه توبع؛ فالأثر صحيح عن مجاهد، وعلقه البخاري في "صحيحه" (8/ 713 - فتح الباري) عن مجاهد؛ قال: هو التين والزيتون الذي يأكل الناس.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (15/ 510) للفريابي وعبد بن حميد ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (24/ 502 و 509) من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، عن أبي الأحوص، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (2037) من طريق ورقاء بن عمر اليشكرى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} قال: هما التين والزيتون اللذان يأكل الناس.
ومن طريق ورقاء أخرجه الحاكم في "المستدرك" (2/ 528)، لكنه جعله من رواية مجاهد عن ابن عباس، وهو خطا بلا شك؛ لمخالفته جميع الرواة الذين جعلوه موقوفًا على مجاهد.
وأخرجه الفريابي في "تفسيره" - كما في "تغليق التعليق" (4/ 373) - وابن جرير في "تفسيره" (24/ 502)؛ من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (24/ 509) من طريق سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}؛ قال: مكة.