[2528] حدَّثنا سعيدٌ، نا أبو وَكيعٍ(1)، عن أبي إسحاقَ، عن أبي [العُبَيْدين](2)؛ قال: سألتُ ابنَ مسعودٍ عن الماعونِ؟ قال: كنَّا - أصحابَ محمدٍ - نتحدَّثُ: أنها الفأسُ، والقِدرُ، والدَّلوُ، ونحوُ ذلك.

[2529] حدَّثنا سعيدٌ، نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ(3)، عن الحارثِ بنِ سويدٍ(4)، عن عبدِ اللهِ؛ قال:--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" - كما في "تفسير ابن كثير" (14/ 473)، والثعلبي في "تفسيره" (10/ 305)، وابن حزم في "المحلى" (9/ 168) تعليقًا؛ من طريق حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود؛ قال: "الماعون" العواري: القدر والدلو والفأس والميزان. وانظر الآثار التالية، والأثر [2533].
(1) هو: الجراح بن مليح بن عدي الرؤاسي، تقدم في الحديث [103] أنه صدوق يهم.
(2) في الأصل: "العبيد"، وانظر الحديث السابق.

[2528] سنده فيه أبو وكيع الجراح بن مليح، وقد تقدم أنه صدوق يهم، إلا أنه توبع، كما في الأثر السابق، لكن الصواب أنه عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن أبي العبيدين. وسنده صحيح.
وانظر الأثرين التاليين.
(3) هو: إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي، تقدم في الحديث [103] أنه ثقة.
(4) هو: الحارث بن سويد التيمي أبو عائشة الكوفي، ثقة ثبت؛ كما في "التقريب". انظر: "التاريخ الكبير" (2/ 269)، و "الجرح والتعديل" (3/ 75)، و"الثقات" لابن حبان (4/ 127)، و"تهذيب الكمال" (5/ 235).

[2529] سنده صحيح.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (10711) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (24/ 674) من طريق أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (10723) عن وكيع، وابن جرير في "تفسيره" (24/ 674) من طريق سفيان الثوري؛ كلاهما عن الأعمش، به.
وانظر الأثر التالي، والأثرين السابقين. =