. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وقال أيضًا: ((أحاديثه عن الأعمش مقلوبة، وأحاديثه عن القاسم، وعن عون صحيحة)).
انظر: "الجرح والتعديل" (5/ 250 - 252 رقم 1197)، و"الميزان" (2/ 574 - 575 رقم 4907)، و"التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح" للعراقي (ص 452 - 454)، و"التهذيب" (6/ 210 - 212 رقم 427)، و"الكواكب النيرات وحاشيته" (ص 282 - 298).
(2) هو القاسم بن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود المسعودي، أبو عبد الرحمن الكوفي، روى عن أبيه وعن ابن عمر وجابر بن سمرة ومسروق بن الأجدع وغيرهم، روى عنه أخوه معن وعبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبة وأخوه أبو العُميس عتبة بن عبد الله بن عتبة وأبو إسحاق السبيعي وأبو إسحاق الشيباني ومسعر بن كدام وغيرهم، وكانت وفاته سنة عشرين ومائة، وقيل: سنة ست عشرة ومائة، وهو ثقة عابد كما في "التقريب" (ص 450 رقم 5469). قال ابن عيينة: قلت لمسعر: من أثبت من أدركت؟ قال: ((القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار)). ووثقه ابن معين، وابن خراش، وابن سعد، وزاد: ((كثير الحديث)).
وقال العجلي: ((كان ثقة رجلاً صالحًا)). اهـ. من "الجرح والتعديل" (7/ 112 رقم 647)، و"التهذيب" (8/ 321 - 322 رقم 579).
قلت: وفي الموضع السابق من "التهذيب" النص على أن روايته عن جده عبد الله بن مسعود مرسلة، وهذه منها.
(3) الآية: (41) من سورة النساء.
(4) من العَبْرة وهي تَحلُّب الدمع.
"النهاية" (3/ 171).
[51] الحديث ضعيف بهذا الإسناد للانقطاع بين القاسم بن عبد الرحمن وجده عبد الله بن مسعود، وهو صحيح لغيره بما يأتي من الطرق.
فالحديث له عن ابن مسعود رضي الله عنه ثمانية طرق: =
= وقال أيضًا: ((أحاديثه عن الأعمش مقلوبة، وأحاديثه عن القاسم، وعن عون صحيحة)).
انظر: "الجرح والتعديل" (5/ 250 - 252 رقم 1197)، و"الميزان" (2/ 574 - 575 رقم 4907)، و"التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح" للعراقي (ص 452 - 454)، و"التهذيب" (6/ 210 - 212 رقم 427)، و"الكواكب النيرات وحاشيته" (ص 282 - 298).
(2) هو القاسم بن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود المسعودي، أبو عبد الرحمن الكوفي، روى عن أبيه وعن ابن عمر وجابر بن سمرة ومسروق بن الأجدع وغيرهم، روى عنه أخوه معن وعبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبة وأخوه أبو العُميس عتبة بن عبد الله بن عتبة وأبو إسحاق السبيعي وأبو إسحاق الشيباني ومسعر بن كدام وغيرهم، وكانت وفاته سنة عشرين ومائة، وقيل: سنة ست عشرة ومائة، وهو ثقة عابد كما في "التقريب" (ص 450 رقم 5469). قال ابن عيينة: قلت لمسعر: من أثبت من أدركت؟ قال: ((القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار)). ووثقه ابن معين، وابن خراش، وابن سعد، وزاد: ((كثير الحديث)).
وقال العجلي: ((كان ثقة رجلاً صالحًا)). اهـ. من "الجرح والتعديل" (7/ 112 رقم 647)، و"التهذيب" (8/ 321 - 322 رقم 579).
قلت: وفي الموضع السابق من "التهذيب" النص على أن روايته عن جده عبد الله بن مسعود مرسلة، وهذه منها.
(3) الآية: (41) من سورة النساء.
(4) من العَبْرة وهي تَحلُّب الدمع.
"النهاية" (3/ 171).
[51] الحديث ضعيف بهذا الإسناد للانقطاع بين القاسم بن عبد الرحمن وجده عبد الله بن مسعود، وهو صحيح لغيره بما يأتي من الطرق.
فالحديث له عن ابن مسعود رضي الله عنه ثمانية طرق: =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)