. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ورواه بعضهم عن الوليد، عن الأوزاعي، عن إسماعيل، عن ميسرة مولى فضالة، عن فضالة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وممن رواه هكذا: علي بن بحر، وصدقة، وراشد الرملي، وزياد بن أيوب، ومحمد بن عقبة، وداود بن رُشَيد، ودُحَيم في بعض الطرق عنه.
ورواه آخرون عن الوليد، عن الأوزاعي، عن إسماعيل، عن فضالة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ليس فيه ذكر لمولى فضالة.
وممن رواه هكذا: العباس بن الوليد، وإسحاق الطالقاني، ودُحَيم في بعض الطرق عنه.
فالحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (6 / 20) .
والطبراني في "الكبير" (18 / 301 رقم 772) . كلاهما من طريق علي بن بحر.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" (7 / 124) من طريق صدقة.
وعلّقه في "خلق أفعال العباد" (ص81 رقم 248) عن ميسرة.
وأخرجه ابن ماجه في "سننه" (1 / 425 رقم 1340) في إقامة الصلاة، باب في حسن الصوت بالقرآن، من طريق راشد بن سعيد الرَّمْلي.
ومحمد بن نصر في "قيام الليل" (ص120) من طريق زياد بن أيوب. والبيهقي في "سننه" (10 / 230) في الشهادات، باب تحسين الصوت بالقرآن والذكر، من طريق محمد بن عقبة السدوسي. والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (ص93 - 94) من طريق داود بن رُشَيْد.
جميعهم عن الوليد، عن الأوزاعي، عن إسماعيل، عن ميسرة مولى فضالة، عن فضالة بن عبيد، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((لَله عز وجل أشد أَذَنًا للرجل الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ القينة إلى قينته)) . هذا لفظ الإمام أحمد، ولفظ الباقين نحوه، إلا أن ابن ماجه قال: ((الحسن الصوت بالقرآن يجهر به … )) إلخ.
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1 / 436) : ((هذا إسناد حسن؛ لقصور درجة ميسرة مولى فضالة وراشد بن سعيد عن درجة أهل الحفظ =