‌‌ومن باب اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه
[261] حديث جابر رضي الله عنه قوله: (فَوَجَدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا وحَولَهُ نِسَاؤُهُ، وَاجِمًا سَاكِتًا)(1)، (وَاجِمًا) أي: متغيرا حزينا، وفي حديث أبي بكر رضي الله عنه أنه قال الطلحة رضي الله عنه: (مَا لِي أَرَاكَ وَاجِمًا)(2) أي مهتما، قال أهل اللغة: وجَم يجِم وُجوما، إذا حزن(3).
وقوله: (يَا رَسُولَ اللهِ، لَو رَأَيتَ بِنتَ خَارِجَةَ - هي امرأة أبي بكر رضي الله عنه سَأَلَتِنِي النَّفَقَةَ، فَقُمتُ إِلَيْهَا، فَوَجَأتُ عُنُقَهَا، فَضَحِكَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم)، وجأته: أي ضربته، قال صاحب المجمل(4): وجأت عنقه، وتوجَّأته، أي: ضربته بيدي، ويقال: وجأ يجأ وجأً.
وقوله: (إِنَّ الله لَم يَبعَثنِي مُعَنِّتًا، وَلَا مُتَعَنِّتًا)، أصل العنت: المشقة، والمُعَنِّت: هو الذي يحمل على الناس المشقة، والمتَعَنِّت: الذي يتكلف العنت، يحمل على نفسه فوق طاقته، وأكَمة عَنُوتٌ، أي: طويلة، وفي رواية: (فَقَالَ عُمَر يَا رَسُولَ الله لَو رَأَيْتَ ابْنَةَ زَيْدٍ - هِيَ امْرَأَةُ عُمَر رضي الله عنه تَسْأَلُنِي النَّفَقَةَ آنِفًا فَوَجَأْتُ عُنُقَها)(5)، وفي رواية: (لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّفًا)(6) بالفاء، التعنيف: مأخوذ من العُنف، والعنف ضد الرفق.--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم برقم: 1478، ورواه أحمد برقم: 14515.
(2) مسند أبي يعلى الموصلي: 102.
(3) الغريبين: 6/ 1974.
(4) مجمل اللغة:917.
(5) رواية أحمد برقم: 14515، والنسائي في الكبر: 9164.
(6) كذلك رواية أحمد، والنسائي.