[434] وقوله: (مِنْ هُنَيَّاتِكَ)(1)، وفي نسخة: (مِنْ هُنَيهَاتِك)(2)، يقال للشيء اليسير الحقير هَنَة، والتصغير: هُنَيَّة، والجمع: هُنَيَّات، والأصل: هَنْهَة، والتصغير هُنَيْهَة، والجمع: هُنَيْهَاتٌ، يريد بذلك الرَّجز والشعر الذي ليس بطويل.
وقوله: (مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا)؛ جاهدا: أي: جاهدا نفسه، مجاهدا: يعني: عدوَّه، وقوله: (إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَينَا) أي: إذا دُعينا إلى القتال أجبنا، وفي نسخة: (لَبَّينَا) بالباء، ومعناه امتنعنا عن التخلُّف عن القتال وصبرنا، و (عَوَّلُوا) أي: اعتمدوا، و (عَنوَة)(3) أي: قهرًا، وقوله: (فِدًا لَكَ مَا اقتَفَينَا)(4)، يقال قَفَوتُه واقتفيته: إذا اتَّبعته، والقَفِيُّ: ما يُدّخر من الطعام لمن تريد تكرُمته، وفلان قِفْوَتي أي: خِيرَتي، كأنه يقول: ما اخترناه لأنفسنا، وقوله: (أَو ذَاكَ) يعني: أو تهريقون وتغسلون، و (تَصَافَّ القَومُ) تفاعل من الصفّ، و (ذُبَابُ السَّيْفِ): حدّه، وقوله: (قَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بِهَا مِثْلَهُ) أي بالمدينة، أي: لا يشبهه عربي جاء من البدو إلى المدينة مهاجرًا.
* * *--------------------------------------------
(1) حديث سلمة: أخرجه مسلم برقم: 1802، وأخرجه البخاري: 4196، وهذا اللفظ وقع في بعض روايات مسلم، ووقع كذلك عند أحمد: 15556، ومستخرج أبي عوانة: 6831.
(2) رواية أخرى لمسلم، وهي رواية البخاري كذلك.
(3) من ألفاظ الحديث السابق؛ حديث أنس.
(4) عند مسلم وغيره: (فداء)، وعند البيهقي في الدلائل: 4/ 201: (فدا)، وروي مقصورا.