قليلة: أجزأ عني الشيء، قال أهل اللغة(1): أجْزَأْتُ عنك مُجزَأَ فلانٍ ومُجزَأَةَ فلانٍ؛ أي: أغنيتُ عنك.
وفي الحديث دلالة أن الأضحية لا تجوز قبل صلاة الإمام، والاعتبار في هذا بفعل النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك حين تَحِلُّ الصلاة، و: (العَنَاقُ): الأنثى من أولاد المعز، وقوله: (لَنْ تُوفِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ)(2)؛ أي: لن تَجْزِيَ وتُغْنِيَ، وقوله: (هَذَا يَومٌ اللَّحمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ)؛ أي: يشقّ الوصول فيه إلى اللحم في ابتداء النّهار؛ لانشغال الناس بالصلاة وأسبابها.
* * *

[536] وقوله: (وَلَا تنحَرُوا حَتَّى يَنحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم)(3)؛ أي: حتى ترتفع الشمس طالعةً.
* * *

[537] و (العَتُودُ)(4) الجدي الذي قد قوي، قال صاحب المجمل(5): العتود من أولاد المعز ما رعى وقوي.
* * *--------------------------------------------
(1) ينظر: مجمل اللغة: 188، الصحاح: 1/ 40، المخصص: 3/ 377.
(2) وقع هذا اللفظ عند البخاري، وعند مسلم: (تجزي).
(3) حديث جابر: أخرجه مسلم: 1964، وأحمد: 14471، واللفظ عندهما: (ولا ينحروا)، ولعل ما أثبت المؤلف هنا رواية أخرى، وقد وقع ذلك أيضا عن المازري والقاضي رحمهما الله.
(4) حديث عقبة بن عامر: أخرجه مسلم: 1965، والبخاري: 2300.
(5) مجمل اللغة: 644، وينظر: العين: 2/ 29، الصحاح: 2/ 505.