[551] وإنما نهى عن هذه الأوعية؛ لأن لها ضراوةً يشتدُّ فيها النبيذ، ولا يشعر بذلك صاحبها؛ فيكون على غَررٍ من شربها، هذا كان في صدر الإسلام؛ ثم نسخ بقوله: (كُنْتُ نَهَيْتُكُم عَنِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا)(1)؛ وقال قوم: الحظر باق؛ وكرهوا أن ينبذوا في هذه الأوعية، وإليه ذهب مالكٌ وأحمد(2).
قال الخطابي: المزادة المجبوبة: هي التي ليس لها عزلاءُ من أسفلها؛ يتنفس فيها، فالشراب يتغير فيها؛ ولا يشعر بها صاحبها(3).
* * *

[552] وقوله: (أَتيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ مِن لَبَنٍ مِنَ النَّقِيعِ)(4)؛ النَّقِيعُ - بالنون -: موضع.
* * *

[553] وقوله: (ادعُ لِي وَلَا أَضُرُّكَ)(5)، وفي رواية: (وَلَا أَضِيرُكَ)؛ يقال: ضارَهُ يَضيره؛ بمعنى: ضَرَّه يَضُرّه.
* * *

[554] وقوله: (أَمَاثَتهُ فَسَقَتَهُ)(6)؛ أَمَاثَتَهُ؛ أَي: خَلطَته، ....................--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم: 1999 بلفظ: (كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ .. )، وأخرجه النسائي بنحوه: 5654.
(2) ينظر: المدونة: 4/ 524، بداية المجتهد: 3/ 27، مسائل الإمام أحمد وإسحاق: 8/ 4069، المغني: 9/ 171.
(3) معالم السنن: 4/ 269.
(4) حديث جابر: أخرجه مسلم: 2010، والبخاري: 5605.
(5) حديث البراء: أخرجه مسلم: 2009، والبخاري: 3358، بلفظ: (ادع الله لي .. ).
(6) حديث سهل بن سعد: أخرجه مسلم: 2006، والبخاري: 5182.