و (الاحتِفَازُ)؛ قال صاحب المجمل(1): الرجل يَحْتَفِز في جلوسه: إذا أراد القيام، وحَفَزْت الرجل حَثَثْتُه من خلفه، والليل يحفز النهار أي: يسوقه، وقوله: (أَكْلًا ذَريعًا)؛ أي: سريعًا.
* * *

[578] وقوله: (جِيَاعٌ أَهْلُه)(2)؛ فيه دليل أن التمر قوت.
* * *

[579] وفي حديث الكمأة(3) دليل على إباحة المعالجة، و (المَنُّ)؛ يعني: المَنَّ الذي أنزل الله على بني إسرائيل.
* * *

[580] و (الكَبَاثُ)(4): ثمر الأراك، وفيه دليل على إباحة طلب المعاش، إذ كان النبي صلى الله عليه وسلم يرعى ويجني أي: يقطف، والكَبَاث يؤكل ما دام رطبًا.
* * *

[581] وفي حديث: (نِعمَ الإِدَامُ الخَلُّ)(5)؛ دليل أن كل شيء يُصطبَغ به فهو إدام، وفيه دليل أن الأحسن بالرجل أن يَرضى بالمُتَيسِّر.
* * *

[582] وقوله: (فَوُضِعْنَ عَلَى بَتَّيٍّ)(6)، كذا في نسخة، فإن كان محفوظا؛--------------------------------------------
(1) مجمل اللغة: 244.
(2) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: 2046، وأخرجه أبو داود برقم: 3831.
(3) حديث سعيد بن زيد: أخرجه مسلم برقم: 2049، وأخرجه البخاري برقم: 4639
(4) حديث جابر: أخرجه مسلم برقم: 2050، وأخرجه البخاري برقم: 5453.
(5) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: 2051، وأخرجه الترمذي برقم: 1840.
(6) حديث جابر: أخرجه مسلم برقم: 2052، وأخرجه الترمذي برقم: 1840.