‌‌ومن باب فضل زيد بن حارثة رضي الله عنه -
[698] فيه(1) بيان أن على الرجل أن لا ينتسب إلا إلى نسبه.

‌‌ومن باب فضل أسامة رضي الله عنه -
[699] في الحديث(2) سنة بعث الجيوش، وعقد الألوية، وفيه أن الحسد والطعن قد كان قديما، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرض ذلك، وفيه أن أحسن الوعظ التعريض إذ لم يكشف عن الطاعن، وفيه فضيلة بيِّنة لزيد وابنه.

‌‌ومن باب فضل عبد الله بن جعفر وعبد الله بن الزبير رضي الله عنه -
[700] فيه(3) تلقِّي القادم من سفره بالصبيان، وفيه ما يُستحب من إكرام الصبيان بالركوب، وفي الإرداف دلالةٌ على استحباب التواضع، وفي الحديث إباحة التفاخر بالخير إذا كان على وجه تعداد المنة من الله عز وجل؛ لقوله: (فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ)، وفيه جواز ركوب ثلاثة على دابة.

‌‌ومن باب فضل خديجة رضي الله عنها -
[701 - 702] في الحديث(4) استحباب نشر الجميل عن الميت، وفيه بشارة خديجة من ربها، وقوله: (مِنْ قَصَبٍ)(5)؛ قيل: من قصب الدُّر، وقيل: من قصبٍ--------------------------------------------
(1) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: 2425، وأخرجه البخاري برقم: 4782.
(2) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: 2426، وأخرجه البخاري برقم: 6627.
(3) حديث عبد الله بن جعفر: أخرجه مسلم برقم: 2428، وأخرجه أبو داود برقم: 2566.
(4) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: 2435، وأخرجه البخاري برقم: 6004.
(5) حديث أبي هريرة: أخرجه مسلم برقم: 2432، وأخرجه البخاري برقم: 3820.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 546)