[814] و (الصُّرَعَة)(1): بنصب الراء: فالذي يَصْرَع الرجال، فأما بسكون الراء، فالذي يصرعه الرجال، جعل النبي صلى الله عليه وسلم القوة في المصارعة؛ أن يغلب غضبه.

[815] وقوله: (خُلِقَ خَلقًا لَا يَتَمَالَكُ)(2)؛ أي: لا يملك نفسه، ولا يقدر على دفع وساوسه.

[816] وقوله: (فَإِنَّ الله خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ)(3)، هذا مما يجب الإيمان به، ولا يتعرض له بالتأويل المستكره.

‌‌ومن باب ما ورد في تعذيب الذين يعذبون الناس
[817 - 818] فيه حديث هشام بن حكيم(4): وفيه بيان أن كل مسلم على كل مسلم حرام، فإذا عذبه أو تنقصه فهو مأخوذ به، وفي قوله: (خُذ بِنِصَالِهَا)(5) نهي عن الإشارة بالسلاح إلى المؤمن، وتأكيد لحق المسلم، فإذا أشار إلى أخيه بالحديدة لعنته الملائكة(6)؛ فكيف إذا ضربه بها أو جرحه.--------------------------------------------
(1) حديث أبي هريرة: أخرجه مسلم برقم: 2608، وأخرجه البخاري برقم: 6094.
(2) حديث أنس: أخرجه مسلم برقم: 2611، وأخرجه أحمد برقم: 12539.
(3) حديث أبي هريرة: أخرجه مسلم برقم: 2612، وأخرجه البخاري برقم: 6227.
(4) أخرجه مسلم برقم: 2613، وأخرجه أبو داود برقم: 3045.
(5) حديث أبي موسى: أخرجه مسلم برقم: 2614 بلفظ: (أمسك بنصالها)، وأخرج البخاري نحوه من رواية جابر برقم: 451، وهي رواية كذلك عند مسلم برقم: 2614.
(6) حديث أبي هريرة: أخرجه مسلم برقم: 2616.