[861] وفي حديث فاطمة رضي الله عنه(1) ما يدل على الزهد في الدنيا؛ إذ سألته خادما، فدلها على ما يزيدها درجاتٍ عندَ الله، وفيها ما يدل على أن الأحسن بالمرأة أن تعمل في بيت زوجها، إذ جرَّت الرَّحى، قال:
قَد كَلَّفَتْنِي الجَرَّ وَالجَرُّ عَمَل … وَالجَرّ لَا يَسطِيعُهَا إِلَّا الجَمَل(2)
يريد استقاء الماء بالحبل، والجرُّ قد يكون بمعنى الطَّحن، وقوله: (مَجَلَتْ يَدُهَا)(3)، قال صاحب الغريبين: في الحديث أن فاطمة رضي الله عنه شكت إلى علي رضي الله عنه مَجْلَ يديها من الطَّحن، قال الأصمعي: مجلت يد فلان تمجُل مَجْلًا، ومجِلت تمجَل مَجَلًا: إذا خرج فيها مثل البَثْرِ من عمل بفأس أو ما أشبهه(4).
وقيل: المَجْلُ: يشبه البَثْرَ من أثر العمل.

[862] وفي حديث أنس رضي الله عنه: (إِنَّ الله يَرضَى عَنِ العَبدِ أَن يَأْكُلَ الأَكلَةَ)؛ (أَو يَشْرَبَ الشَّربَةَ)(5).--------------------------------------------
(1) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: 2727، وأخرجه البخاري برقم 6318، وموضعه غير هذا الباب.
(2) الرجز من غير نسبة، ينظر: المخصص: 3/ 96، والمحكم والمحيط: 7/ 198، واللسان: 4/ 128.
(3) لفظ مسلم: (ما تَلْقَى مِنَ الرَّحَى فِي يَدِهَا)، وجاء لفظ المَجْلِ عند الترمذي برقم: 3408، وأحمد برقم: 26551، والطبراني في الكبير برقم: 787، وعند أبي داود برقم: 2988: (جَرَّتْ بالرحى حتى أثّر في يدها)، وهو ما ذكره المؤلف أيضا.
(4) الغريبين 6/ 1730.
(5) حديث أنس: أخرجه مسلم برقم: 2734، وأخرجه الترمذي برقم: 1816.