ومن باب الحشر وأحوال القيامة
[915] حديث المستورد: (فَليَنظُر بِمَ يَرجِعُ؟)(1) بالياء؛ أي: بِمَ يرجع أحدكم، وبالتاء؛ أي: بم ترجع الأصبع، يعني ترجع ولا يعلق بها شيء من الماء، وقوله: (بِالبَهَامِ)(2): لغة في الإبهام، وهي لغة غير فصيحة، وهي لغة الراوي.
* * *
[916] و (حُفَاة)(3): جمع حاف؛ وهو الذي لا خُفّ في قدمه ولا نعل، و (عُرَاة): جمع عار، و (غُرلٌ): جمع أَغْرَل؛ وهو الأقلف الذي لم يختن بعد، وفي الأثر: (لأَن أَحْمِلَ عَلَيه - يعني الفرس - غُلَامًا رَكِبَ الخَيلَ عَلَى غُرْلَتِهِ - أي في صغره أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحْمِلكَ عَلَيْهِ)(4).
* * *
[917] وقوله: (فَيُؤخَذُ بِهِم ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي)(5)؛ قيل: هم المنافقون والذين ارتدوا.
* * *
[918] وقوله: (اثنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلَاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ)(6)؛ قيل: لعلهم يشتهون ذلك للمرافقة والأنس، قيل: هذا قبل النفخ في الصور، بدليل قوله: (وَيحشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم برقم: 2858، وأخرجه ابن ماجة برقم: 4108.
(2) هي رواية السمرقندي للصحيح، وعدها القاضي عياض تصحيفا، ينظر مشارق الأنوار: 1/ 15.
(3) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: 2859، وأخرجه البخاري برقم: 6527.
(4) ينظر: الطبقات الكبرى: 5/ 178، مسند أبي بكر للمروزي رقم: 91، وتاريخ دمشق: 60/ 30.
(5) حديث ابن عباس: أخرجه مسلم برقم: 2860، وأخرجه البخاري برقم: 7526.
(6) حديث أبي هريرة: أخرجه مسلم برقم: 2861، وأخرجه البخاري برقم: 6522.
[915] حديث المستورد: (فَليَنظُر بِمَ يَرجِعُ؟)(1) بالياء؛ أي: بِمَ يرجع أحدكم، وبالتاء؛ أي: بم ترجع الأصبع، يعني ترجع ولا يعلق بها شيء من الماء، وقوله: (بِالبَهَامِ)(2): لغة في الإبهام، وهي لغة غير فصيحة، وهي لغة الراوي.
* * *
[916] و (حُفَاة)(3): جمع حاف؛ وهو الذي لا خُفّ في قدمه ولا نعل، و (عُرَاة): جمع عار، و (غُرلٌ): جمع أَغْرَل؛ وهو الأقلف الذي لم يختن بعد، وفي الأثر: (لأَن أَحْمِلَ عَلَيه - يعني الفرس - غُلَامًا رَكِبَ الخَيلَ عَلَى غُرْلَتِهِ - أي في صغره أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحْمِلكَ عَلَيْهِ)(4).
* * *
[917] وقوله: (فَيُؤخَذُ بِهِم ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي)(5)؛ قيل: هم المنافقون والذين ارتدوا.
* * *
[918] وقوله: (اثنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلَاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ)(6)؛ قيل: لعلهم يشتهون ذلك للمرافقة والأنس، قيل: هذا قبل النفخ في الصور، بدليل قوله: (وَيحشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم برقم: 2858، وأخرجه ابن ماجة برقم: 4108.
(2) هي رواية السمرقندي للصحيح، وعدها القاضي عياض تصحيفا، ينظر مشارق الأنوار: 1/ 15.
(3) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: 2859، وأخرجه البخاري برقم: 6527.
(4) ينظر: الطبقات الكبرى: 5/ 178، مسند أبي بكر للمروزي رقم: 91، وتاريخ دمشق: 60/ 30.
(5) حديث ابن عباس: أخرجه مسلم برقم: 2860، وأخرجه البخاري برقم: 7526.
(6) حديث أبي هريرة: أخرجه مسلم برقم: 2861، وأخرجه البخاري برقم: 6522.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 654)