‌‌التمهيد
التعريف بمفردات العنوان إحياء الآثار

‌‌أولاً: التعريف ب إحياء:
لغةً: إحياء مفرد، مصدره أَحْيَا(1)، وأصلها حيي، وجاء في مقاييس اللغة أن: الحاء والياء والحرف المعتل، لها أصلان:(2)
1 الاستحياء الذي هو ضد الوقاحة، وليس هو المعنى المراد.
2 الحَياةُ التي هي ضد الموت(3)، والإحياء من الإنشار، والنشور هو البعث بعد الموت(4)، فأحياه: جعله حيًّا، واستحياه: استبقاه(5).
وأحيا الليل: قام فيه وسهره، وأحيا النار: نفخ فيها حتى تحيا، وأحيا الأرض: أخصبها(6)، ويقال: أحْيوا ما بين العشاءَين؛ أي: اشْتَغلوا بالصلاة والعبادة والذكر ولا تعطلوه فتجعلوه كالميتة بعُطْلَته(7).
والأصل الثاني هو المعنى المراد من الإحياء في هذه الرسالة.

‌‌الإحياء في اصطلاح اللغويين:
1 المباشرة بالتأثير على الشيء من عناية وإحاطة واهتمام(8).--------------------------------------------
(1) معجم اللغة العربية المعاصرة، لأحمد مختار (598/ ح ي ي: 1534).
(2) مقاييس اللغة، لابن فارس [ط: دار الكتب العلمية] (1/ 328/ مادة حيي).
(3) يُنظر: الصحاح، للجوهري (6/ 2323/ مادة حيا)، لسان العرب، لابن منظور (14/ 211/ مادة حيا).
(4) يُنظر: المغرب في ترتيب المعرب، للمطرز (2/ 303)، لسان العرب (2/ 116/ مادة بعث).
(5) يُنظر: القاموس المحيط، للفيروزآبادي (430).
(6) يُنظر: المنجد في اللغة والأعلام (165).
(7) يُنظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير (1/ 471).
(8) يُنظر: معجم اللغة العربية المعاصرة (598/ ح ي ي: 1534).