كتابه من أصبهان أنا محمد بن أبي بكر الحافظ أخبرنا الشيخ أبو سعد محمد بن الهيثم بن محمد أنا أبو الحسين بن أبي القاسم ثنا أحمد بن موسى ثنا أحمد بن محمد بن السري الكوفي حدثنا الحسين بن جعفر الكوفي ثنا الحسين بن جعفر القرشي ثنا جندل بن والق ثنا محمد بن عمر الكاسي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن فاطمة الصغرى عن الحسين بن علي رضي الله عنهما عن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عنها قالت خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل باهى بكم فغفر لكم عامة وغفر لعلي خاصة وإني رسول الله إليكم غير هائب لقومي ولا محاب لقرابتي هذا جبريل عليه السلام يخبرني أن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياتي وبعد وفاتي.
حديث غريب رواه لحافظ أبو موسى المديني في كتابه حجة ذوي الضلالة بهذا الإسناد وهذا اللفظ.
28- أخبرتنا الشيخة أم محمد زينب بنت القاسم العجمية فيما شافهتنا به عن أبي الحسن بن أحمد السعدي أخبرنا الإمام أبو الفتوح العجلي في كتابه أخبرنا الإمام أبو القاسم التيمي أخبرنا أبو بكر بن خلف أنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي بمكة حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا الحكم بن عبد الملك عن الحارث بن حصين عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)
فقال يا علي إن فيك من عيسى مثلا؛ أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى بها حتى أنزلته بالمنزلة التي ليس بها. قال فقال علي رضي الله عنه إنه يهلك فِيَّ محب مطر يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شنآني على أن يبهتني ألا وإني لست بنبي ولا يوحى إلي ولكني أعمل بكتاب الله وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما استطعت له فما أمرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم أو كرهتم وما أمرتكم بمصعية الله أنا أو غيري فلا طاعة لأحد في معصية الله إنما الطاعة في المعروف.
حديث حسن رواه الحاكم في صحيحه وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
29- أخبرنا الحسن بن أحمد بن هلال قراءة عليه عن علي بن أحمد بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)
عبد الواحد أنا أحمد بن أحمد بن محمد بن محمد في كتابه من أصبهان أنا الحسن بن أحمد بن الحسين المقري أنا أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ ثنا أبو أحمد بن أحمد الجرجاني أنا الحسن بن سفيان أنا عبد الحميد بن بحر أنا شريك عن سلمة بن كهيل عن الصنابحي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا دار الحكمة وعلي بابها.
رواه الترمذي في جماعة عن إسماعيل بن موسى ثنا محمد بن رومي ثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي وقال حديث غريب ورواه بعضهم عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي قال ولا نعرف هذا الحديث عن واحد من الثقات عن شريك وفي الباب عن ابن عباس. انتهى.
قلت: ورواه بعضهم عن شريك عن سلمة ولم يذكروا فيه عن سويد وروى الأصبع بن نباته والحارث عن علي نحوه ورواه الحاكم من طريق مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولفظه أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأتها من بابها. وقال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرجاه قلت ورواه أيضا من حديث جابر بن عبد الله ولفظه أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب. وقال ابن عدي وهذا الحديث يعرف بأبي الصلت الهروي عن أبي معاوية سرقه منه أحمد بن سلمة ومعه جماعة من الضعفاء.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)
30- أخبرنا أبو علي بن هلال سماعا أنبأنا أبو الحسن بن البخاري أنا القاضي أبو المكارم الأصبهاني في كتابه أنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو أحمد الغطريفي حدثني أبو الحسين بن أبي مقاتل أنا محمد بن عبيد بن عتبة أنا محمد بن علي الوهبي الكوفي أخبرنا أحمد بن عمران بن سلمة وكان ثقة عدلا مرضيا أنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فسئل عن علي صلى الله عليه وسلم فقال قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحد.
كذا رواه الحافظ أبو نعيم في الحلية وهو منكر مركب على سفيان والله أعلم.
31- وأخبرنا الحسن بن أحمد بن علي بن أحمد أنا محمد بن أحمد اللبان كتابة أنا الحسن بن أحمد المقري أنا أحمد بن عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن جعفر بن الهيثم أنا جعفر بن محمد الصايغ أنا قبيصة بن عقبة أنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه علي أقضانا وأبي أقرؤنا.
32- وأخرج الحاكم في صحيحه من حديث ابن مسعود كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب وقال صحيح ولم يخرجاه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)
33- أخبرنا الحسن بن أحمد قراءة عليه أنا علي بن أحمد إجازة إن لم يكن سماعا قال كتب إلينا القاضي أبو المكارم الأصبهاني منها أنا الحسن بن أحمد المقري أخبره قال ثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا نذير بن جناح القاضي أنا إسحاق بن محمد بن مروان أنا أبي أنا عباس بن عبيد الله أنا غالب بن عثمان الهمداني أبو مالك عن عبيدة عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر وبطن وإن علي بن أبي طالب عنده منه علم الظاهر والباطن.
34- قرئ على الشيخ أبي علي بن هبل الصالحي بجامع دمشق وأنا أسمع عن أبي الحسن بن البخاري أخبرنا أحمد بن محمد القاضي في كتابه أنا أبو علي الحداد أنا أحمد بن عبد الله الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد أنا عبد الله بن وهيب أنا محمد بن أبي السري أنا عبد الرزاق أنا النعمان بن أبي شيبة الجندي عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تستخلفوا عليا وما أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة البيضاء.
حديث حسن الإسناد رجاله موثقون.
35- وقد رواه أيضا إبراهيم بن هراسة عن الثوري به ورواه شريك عن أبي اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة قال قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا قال إن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم.
وهذا بعض حديث.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)
36- أخبرنا به على التمام شيخنا العلامة أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الشريشي مشافهة عن الإمام أبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير أنا أبو الحسن الغافقي إجازة أنا عبد الله بن محمد الحجري أنا محمد بن الحسين الحافظ ثنا أبو علي الصدفي أنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل أنا أبو عمر الطلمنكي إجازة أنا أحمد بن محمد بن مفرج ثنا محمد بن أيوب بن الصموت ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو الحافظ ثنا عبد الله بن وضاح الكوفي ثنا يحيى بن اليمان ثنا إسرائيل عن أبي اليقظان عن أبي اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة قال قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا قال إني إن أستخلف عليكم فتعصون خليفتي ينزل عليكم العذاب قالوا ألا تستخلف أبا بكر قال إن تستخلفوه تجدوه ضعيفا في بدنه قويا في أمر الله قالوا ألا تستخلف عمر قال إن تستخلفوه تجدوه قويا في بدنه قويا في أمر الله قالوا ألا تستخلف عليا قال إن تستخلفوه ولن تفعلوا يسلك بكم الطريق المستقيم وتجدوه هاديا مهديا.
رواه البزار وقال لا نعلمه روي عن حذيفة إلا بهذا الإسناد وأبو اليقظان اسمه عثمان بن عمير قلت أبو اليقظان هذا روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه وقد ضعفوه وقالوا كان شيعيا ولكن روى عنه مثل شعبة وغيره من الكتاب ومع ذلك فلم ينفرد به فقد رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق السبيعي عن زيد بن يثيع كما تقدم.
37- أخبرنا الحافظ الكبير أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين فيما شافهني به عن الخطيب أبي الفتح محمد بن محمد المصري أنا أبو الحسن علي بن أحمد القسطلاني إجازة عن يوسف بن عبد الله الشاطبي في كتابه من المغرب أنا عبد الرحمن بن عتاب حدثني أبي أنبأنا سلمان بن خلف أنا ابن مفرج أنا ابن الصموت ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو الحافظ ثنا حفص بن عمر
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)
الربالي ثنا زيد بن الحباب ثنا فضيل بن مرزوق ثنا أبو إسحاق عن زيد ابن يثيع عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تولوا أبا بكر تجدوه زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة وإن تولى عمر تجدوه قويا أمينا لا تأخذه في الله لومة لائم وإن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم الصراط المستقيم ولن تفعلوا.
رواه البزار في مسنده وقال لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد قلت وهو إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات على شرط مسلم إلا زيد بن يثيع فقد روى له أصحاب السنن وذكره ابن حبان في الثقات.
38- وأخبرناه أعلى من هذا بدرجات أبو عمر بن قدامة أنا شيخنا السعدي أبو الحسن أنا فرج أنا هبة الله أنا الحسن بن المذهب أنا القطيعي ثنا عبد الله ابن الإمام أحمد حدثني أبي ثنا أسود بن عامر حدثنا عبد الحميد بن أبي جعفر يعني الفراء عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي قال قيل يا رسول الله من يؤمر بعدك قال إن تؤمروا أبا بكر تجدوه زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا لا تأخذه في الله لومة لائم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)
وإن تؤمروا عليا ولا أراكم فاعلين تجددوه هاديا مهديا يأخذ بكم الصراط المستقيم.
كذا رواه الإمام أحمد في مسنده.
39- وأخبرنا الثقات من شيوخنا ومنهم أبو العباس بن أحمد بن عبد الكريم إذنا أن عبد الخالق بن علوان أخبرهم أنا ابن قدامة الإمام أنا ابن البطي أنا مالك بن أحمد ثنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الفضل بن خزيمة ثنا عبد الله بن روح ثنا شبابة ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن قال لما قدم علي رضي الله عنه البصرة قام إليه ابن الكواء وقيس بن عبادة فقالا ألا تخبرنا عن مسيرك هذا الذي سرت فيه يضرب الناس بعضهم ببعض أعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثنا فأنت الموثوق المأمون فقال أما أن يكون عندي عهد من النبي الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فلا والله إن كنت أول من صدق به لا أكون أول من كذب عليه ولو كان عندي منه عهد ما تركت أخا بني تيم ابن مرة وعمر بن الخطاب يتوثبان على منبر ولقاتلتهما بيدي ولو لم أجد إلا بردي هذا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل قتلا ولم يمت فجأة مكث في مرضه أياما وليالي يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة فيأمر أبا بكر فيصلي بالناس وهو صلى الله عليه وسلم يرى مكاني ولقد أرادت امرأة من نسائه أن تصرفه عن أبي بكر فأبى وغضب وقال أنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس فلما قبض نظرنا في أمورنا فاخترنا لدنيانا من رضيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا وكانت الصلاة رأس الإسلام وقوامه فبايعنا أبا بكر وكان لذلك أهلا ولم يختلف عليه منا اثنان ولم يشهد بعضنا على بعض ولم يقطع منه البراء فأديت إلى أبي بكر حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جنوده وكنت آخذ منه إذا أعطاني وأغزوا إذا أغزاني وأضرب بين يديه الحدود بسوطي فلما قبض ولاها عمر، فأخذها بسنة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)
صاحبه وما يعرف من أمره فبايعنا عمر لم يختلف عليه منا اثنان فأديت إليه حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جنوده وكنت آخذ إذا أعطاني وأغزو إذا أغزاني وأضرب بين يديه الحدود بسوطي فلما قبض تذكرت في نفسي قرابتي وسابقتي وفضلي وأنا أظن ألا يعدل بي ولكن خشي أن لا يعمل الخليفة بعده شيئا إلا لحقه في قبره فأخرج منها نفسه وولده ولو كانت محاباة منه لآثر بها ولده فبرئ منها إلى رهط أنا أحدهم فلما اجتمع الرهط تذكرت في نفسي قرابتي وسابقتي وفضلي وأنا أظن أنا لا يعدلوا بي فأخذ عبد الرحمن مواثيقنا أن نسمع ونطيع لمن ولاه أمرنا ثم أخذ بيد ابن عفان فضرب بيده أي بايعه فنظرت في أمري فإذا طاعتي قد سبقت بيعتي وإذا ميثاقي قد أخذ لغيري فبابيعنا عثمان فأديت إليه حقه وعرفت له طاعته وغزوت معه في جيوشه وكنت آخذ إذا أعطاني وأغزو إذا أغزاني وأضرب بين يديه الحدود بسوطي فلما أصيب نظرت في أمري فإذا الخليفتان اللذان أخذاها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة قد مضيا وهذا الذي قد أخذ ميثاقي قد أصيب فبايعني أهل الحرمين وأهل هذين المصرين.
هذا إسناد جيد وإن كان فيه أبو بكر الهذلي وقد ضعف فقد رواه الإمام الحجة إسحاق بن راهويه في مسنده فقال:
40- حدثنا عبدة بن سليمان ثنا أبو العلاء سالم المرادي سمعت الحسن فذكر نحوه وزاد فيه فوثب فيها من ليس مثلي ولا قرابته كقرابتي ولا علمه كعلمي ولا سابقته كسابقتي وكنت أحق بها منه قالا له فأخبرنا عن قتالك هذين الرجلين يعنيان طلحة والزبير فقال بايعاني بالمدينة وخالفاني بالبصرة ولو أن رجلا ممن بايع أبا بكر أو عمر خلعه لقاتلناه أيضا.
وقد رواه أيضا عن سالم يعني ابن عبيد الطنافسي وروى نحوه عن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)
الجريري عن أبي نضرة العبدي عن أبي نضرة العبدي أن رجلا قام إلى علي رضي الله عنه يوم صفين فسأهله وساق الحديث بطوله.
وهذه كلها طرق يقوي بعضها بعضا والنفس تركن إلى صحتها والله تعالى أعلم ومما يشهد لذلك ما رويناه في سنن أبي داود قال:
41- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي ثنا ابن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قال قلت لعلي أخبرنا عن مسيرك هذا أعهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته قال ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ولكن رأي رأيته.
وهذا إسناد صحيح لا شك فيه فرضي الله عنه وأرضاه لم يأل فيما قال عن الحق ومحض الصدق وهذا هو المظنون به رضوان الله عليه.
قلت فهذا نزر من بحر وقل من كثر بالنسبة إلى مناقبه الجليلة ومحاسنه الجميلة ولو ذهبنا لاستقصاء ذلك بحقه لطال الكلام بالنسبة إلى هذا المقام ولكن نرجو من الله تعالى أن ييسر إفراد ذلك بكتاب يستوعب فيه ما بلغنا من ذلك والله الموفق للصواب.
ومما روينا من الأحاديث المسلسلات عنه رضي الله عنه.
42- صافحت الشيخ الإمام العالم الزاهد أبا محمد محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد النسائي الجمالي رحمه الله وهو صافح الشيخ الإمام المحدث أبا محمد محمد بن مسعود الكازروني قال صافحت أبا الخير محمد بن علي بن محمد الأصفهاني الموازيني وقال صافحت علي بن محمد بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)
عبد الصمد الدوني وقال صافحت الشيخ أبا الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصنعاني قال صافحت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمد القرظي بمدينة عدن قال صافحت والدي بعدن قال صافحت علي بن أبي بكر بن حمير بن تبع بالمسجد السعيدي في عدن قال صافحت سالم بن عبد الله بن محمد بن سالم الإمام قال صافحت أحمد بن عبد الله الثغري قال صافحت أحمد الأسود، قال: صافحت حمشاد الدينوري قال صافحت عليا الرزيني وهو علي بن رزين الخراساني قال صافحت عيسى القصار قال صافحت الحسن البصري قال صافحت علي بن أبي طالب قال صافحت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صافحت كفي هذه سرادقات عرشه.
43- أضافني الشيخ العالم الأصيل محمد بن محمد بن مسعود الكازروني رحمه الله في المشعر الحرام أعادنا الله تعالى إليه بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافني والدي المذكور بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافني شيخي أبو الفضائل إسماعيل بن المظفر بن محمد بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المفاخر عمر بن المظفر بن روزبهان بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن شابور بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو منصور عبد الله بن إبراهيم بن عيسى المالكي بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو شيبة أحمد بن إبراهيم المخرمي العطار على أحد الأسودين التمر والماء قال أضافني جعفر بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)
محمد بن عاصم الدمشقي على أحد الأسودين التمر والماء وقال أضافنا مؤمل بن إهاب على الأسودين التمر والماء قال أضافني عبد الله بن ميمون القداح على الأسودين التمر والماء قال أضافنا جعفر بن محمد الصادق على الأسودين التمر والماء قال أضافنا محمد بن علي الباقر على الأسودين التمر والماء قال أضافني علي بن الحسين على الأسودين التمر والماء قال أضافني الحسين بن علي على الأسودين التمر والماء قال أضافني علي بن أبي طالب على الأسودين التمر والماء وقال من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم ومن أضاف اثنين فكأنما أضاف آدم وحواء ومن أضاف ثلاثة فكأنما أضاف جبريل وميكائيل وإسرافيل.
وذكر باقي الحديث وهو حديث غريب جدا لم يقع لنا من هذا الوجه إلا بهذا الإسناد والله أعلم.
44- رأيت الشيخ الصالح أبا هريرة عبد الرحمن ابن الشيخ الصالح الإمام الحافظ الشامي أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي رحمه الله يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت الشيخ الصالح أبا العباس أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف البغلي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت الشيخ العالم أبا عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي الخطيب يقلم أظفاره يوم الخميس وقال الخطيب رأيت الإمام المسند أبا الفرج يحيى بن محمود الثقفي
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت جدي أبا القاسم إسماعيل بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا العباس جعفر بن محمد المستغفري يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت الشيخ محمد بن أحمد المكي يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن شاة المزوردي بها يقلم أظفاره يوم الخميس وقال رأيت أبا بكر محمد بن عبد الله النيسابوري يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت عبد الله بن موسى يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الفضل بن عباس الكوفي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الحسين بن هارون الضبي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت عمر بن حفص يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت أبي حفص بن غياث يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت جعفر بن محمد يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت محمد بن علي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت علي بن الحسين يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت الحسين بن علي يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت عليا يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره يوم الخميس ثم قال يا علي قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة.
45- أخبرنا العدل الأصيل أبو هريرة عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن الذهبي قراءة عليه بقرية كفر بطنا ظاهر دمشق المحروسة والكمال محمد بن محمد بن نصر الله الانصاري بقرية المنحة ظاهر دمشق بقراءتي عليه وعدهن كل منهما في يدي قال كل منهما أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
البعلي وعدهن في يدي قال أخبرنا الخطيب أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي وعدهن في يدي قال أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي وعدهن في يدي قال أخبرنا جدي الإمام قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي وعدهن في يدي قال أخبرنا الإمام أبو محمد بن الحسن بن أحمد السمرقندي وعدهن في يدي قال أخبرنا جعفر بن محمد المستغفري وعدهن في يدي قال أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي العزري وعدهن في يدي حدثنا علي بن أحمد بن الحسين العجلي وعدهن في يدي حدثنا حرب بن الحسن بن الطحان وعدهن في يدي حدثنا يحيى بن مساور وعدهن في يدي حدثنا عمرو بن خالد وعدهن في يدي حدثنا يحيى بن مساور وعدهن في يدي حدثنا عمرو بن خالد وعدهن في يدي حدثني زيد بن علي وعدهن في يدي قال حدثني علي بن الحسين وعدهن في يدي قال حدثنا الحسين بن علي وعدهن في يدي قال حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعدهن في يدي قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدهن في يدي قال عدهن في يدي جبريل قال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة عز وجل اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
46- أخبرنا الشيخ المسند الصالح أبو العباس أحمد بن عبد الكريم البعلبكي الصوفي يقرأ عليه بمدرسة الحنابلة من مدينة بعلبك المحروسة في ذي الحجة الحرام ستة اثنتين وسبعين وسبع مائة ويده على كتفي قال أخبرنا القاضي تاج الدين عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد بن علوان سماعا ويده على كتفي قال أخبرنا الإمام العلامة أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي ويده على كتفي أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سليمان الحاجب ويده على كتفي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله بن النعمان ويده على كتفي حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ ويده على كتفي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عيسى الفرضي ويده على كتفي حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى الوكيل المكي ويده على كتفي حدثنا أبو محمد هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن العلاء الباهلي ويده على كتفي حدثني أبي ويده على كتفي حدثناعبيد الله بن عمرو يده على كتفي حدثنا زيد بن أبي أنيسة ويده على كتفي حدثنا أبو إسحاق السبيعي ويده على كتفي حدثنا عبد الله بن الحارث ويده على كتفي حدثنا الحارث الأعور ويده على كتفي حدثنا علي بن أبي طالب ويده على كتفي حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ويده على كتفي حدثني الصادق الناطق رسول رب العالمين وأمينه على وحيه جبريل عليه السلام ويده على كتفي قال سمعت إسرافيل يقول سمعت القلم يقول سمعت اللوح يقول سمعت الله عز وجل من فوق العرش يقول للشيء كن فلا يبلغ الكاف والنون حتى يكون ما يكون.
47- أخبرنا شيخنا الإمام جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن الجمالي زاهد عصره أخبرنا الإمام سعيد الدين محمد بن مسعود محدث فارس في
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
زمانه أخبرنا شيخنا ظهير الدين إسماعيل بن المظفر بن محمد الشيرازي عالم وقته أخبرنا أبو طاهر عبد السلام بن أبي الربيع الحنفي محدث زمانه أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد شابور القلانسي شيخ عصره أخبرنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الآدمي إمام أوانه أخبرنا سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان نادرة دهره حدثنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي النيسابوري غريب وقته حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محش الزبادي فريد دهره حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن هاشم البلاذري حافظ زمانه حدثنا محمد بن الحسن بن علي إمام عصره حدثنا أبي الحسن بن علي السيد المحجوب حدثنا ابن علي بن موسى الرضا حدثنا أبي موسى بن جعفر الكاظم حدثنا أبي جعفر بن محمد الصادق حدثنا أبي محمد بن علي الباقر حدثنا أبي علي بن الحسين زين العابدين بن علي حدثنا أبي الحسين بن الحسين بن سيد الشهداء حدثنا أبي علي بن أبي طالب سيد الأولياء أخبرني سيد الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم قال أخبرني جبريل سيد الملائكة قال قال الله سيد السادات إني أنا الله لا إله إلا أنا من أقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي.
كذا وقع هذا الحديث بهذا السياق من المسلسلات السعيدة العمدة فيه على البلاذري والله أعلم.
48- أخبرنا شيخنا الإمام جلال الدين بن يوسف بن محمد السرمري رحمه الله مشافهة وكان ثقة قال أخبرنا شيخنا أبو الشام محمود بن محمد بن محمود الدقوني وكان ثقة قال أخبرنا عبد الصمد بن أحمد بن أبي الجيش البغدادي وكان ثقة أخبرنا أبو محمد يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي وكان ثقة قال أخبرنا والدي وكان ثقة أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك وكان ثقة أخبرنا أبو محمد الجوهري وكان ثقة أخبرنا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
أبو حفص بن شاهين وكان ثقة حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث وكان ثقة حدثنا علي بن خشرم وكان ثقة حدثنا وكيع وكان ثقة حدثنا سفيان الثوري ومسعر وكانا ثقتين عن عثمان بن المغيرة قال وكيع وكان ثقة عن علي بن الربيع الوالي وكان ثقة عن أسماء بن الحكم وكان ثقة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه وإذا حدثني غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته وأن أبا بكر حدثنا وصدق أبو بكر قال ما من رجل يصيب ذنبا فيتوضأ ثم يصلي ركعتين ويستغفر الله إلا غفر له.
49- وأخبرنا شيخنا خاتمة الحفاظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن المحب مشافهة ووالله إنه لحق إن شاء الله أنا القاضي سليمان بن حمزة الحنبلي وقال والله إنه لحق إن شاء الله أنا جعفر بن علي الهمداني وقال والله إنه لحق إن شاء الله أنا القاضي الشريف أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى العثماني وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا علي بن المشرف وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل وقال والله إنه لحق عن شاء الله ثنا والدي الحسن وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا أبو عمر عبد العزيز بن الحسن وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا أبو محمد بن يوسف بن محمد السلمي بن يوسف بن مسعدة الأصبهاني وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن علي بن صفوان وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة بن يعقوب مولى عثمان بن عفان وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا محمد بن جعفر بن إبراهيم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار وقال والله إنه لحق إن شاء الله ثنا عبد الله بن سلمة وأسلم الزرقي وقالا والله إنه لحق إن شاء الله ثنا أبو سلمة وسعيد بن أبي سعيد المقبري وقال كل واحد منهما والله إنه لحق إن شاء الله عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال ما حدثني رجل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سألته أن يقسم لي لقد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبو بكر فإنه كان لا يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق والله أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذكر عبد ذنبا فقام عند ذكره إياه فتوضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين إلا غفر الله له ذنبه ذلك قال أبو بكر والله إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون.
50- وأخبرنا أعلى من هذا بدرجتين وهو أتم منه شيخنا محمد بن أحمد الإمام قراءة عليه أخبرنا أبو الحسن بن أحمد سماعا أخبرنا أبو علي البغدادي أخبرنا أبو القاسم الشيباني أخبرنا الحسن بن محمد التميمي أخبرنا بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي رضي الله عنه قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه فإذا حدثني عنه غيره استحلفته فإذا حلف صدقته وأن أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يصيب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء قال مسعر فيصلي قال سفيان ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر له.
هذا حديث حسن صحيح الإسناد رواه أبو داود وسكت عليه والترمذي وقال حسن والنسائي وابن ماجه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
51- رأيت شيخنا الإمام العالم الزاهد المقرئ المحدث أبا محمد محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد النسائي وكان يقنت في صلاة الصبح قال رأيت الإمام شيخنا المحدث سعيد الدين محمد بن مسعود الكازروني وكان يقنت في صلاة الصبح قال أخبرنا شيخنا ظهير الدين إسماعيل بن المظفر بن محمد ورأيته يقنت في صلاة الصبح قال أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن شابور ورأيته يقنت في صلاة الصبح قال أخبرنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور ورأيته يقنت في صلاة الصبح قال أنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان ورأيته يقنت في صلاة الصبح قال أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك النيسابوري ورأيته يقنت في صلاة الصبح قال حدثنا أبو الحارث محمد بن عبد الرحيم بن الحسن بن سليمان ورأيته يقنت في صلاة الصبح قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حمويه ورأيته يقنت في صلاة الصبح قال سمعت السيد أبا جعفر محمد بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب ورأيته يقنت في صلاة الصبح يقول صليت خلف أبي عمران ورأيته يقنت في الركعة الثانية من صلاة الصبح قال وحدثني أن أباه كان يفعل ذلك قال حدثني أبي وقد رأى أباه عليا يفعل ذلك قال حدثني أبي عبد الله وحدثني أن أباه كان يفعل ذلك قال حدثني أبي الحسن بن علي وكان يذكر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدع القنوت في الركعة الثانية من صلاة الصبح حتى توفي صلى الله عليه وسلم.
هذا حديث غريب بهذا السياق وهذا الإسناد وله شاهد من حديث أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يقنت في الصبح حتى فارق الدنيا رواه الحاكم في الأربعين الكبرى له وقال حديث صحيح.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
وروى البيهقي في سننه الكبرى أن محمد بن الحنفية قال إن أبي يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يدعو بهذا الدعاء في صلاة الفجر في قنوته اللهم اهدني فيمن هديت إلى آخره.
52- أخبرنا القاضي الإمام العلامة شرف الدين أحمد بن الحسن بن قاضي الجبل رحمه الله فيما شافهني به عن الشيخ الإمام القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة الحنبلي عن عم أبيه القاضي الإمام شيخ الإسلام أبي الفرج عبد الرحمن بن شيخ الإسلام أبي عمر قال أخبرنا الإمام الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي القاضي من كتابه أخبرنا علي بن يحيى المديني القاضي أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي أخبرنا القاضي هناد بن إبراهيم قال أخبرنا القاضي أبو البحر زيد بن سعد بن محمد الحافظ حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن علي بن عبد العزيز البصري حدثنا القاضي أبو الحسين علي بن محمد بن الحسن الشافعي قال أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب قال حدثنا أبي القاضي يوسف بن يعقوب قال حدثنا القاضي إسماعيل بن إسحاق قال حدثنا القاضي محمد بن سلمة قال حدثنا مالك بن أنس قال حدثنا القاضي سليمان بن أبي ربيعة قال حدثنا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
