السفر: ما كان منه كنية فبفتح (1) الفاء، والباقي بإسكانها (2)، وسكن بعض أهل المغرب، فاء أبي السفر سعيد (3) بن يحمد (أ)، وهو خلاف قول أهل الحديث (4).
عسل: بكسر العين وإسكان السين المهملتين كلهم (5)، إلا عسل (6) بن ذكوان الأخباري فإنه بفتحها (6).
غنام (7): كله بفتح الغين المعجمة وتشديد (7) النون إلا--------------------------------------------
(أ) في (ص) و (هـ): محمد. وهو خطأ.
(1) قال الذهبي: قال لي شيخنا أبو الحجاج: الأسماء بالسكون والكنى بالحركة.
انظر: مشتبه النسبة، ص 361؛ والإِكمال 4/ 300؛ وتبصير المنتبه 2/ 683؛ والمؤتلف للأزدي، ص 70.
(2) وهم جماعة.
انظر: المؤتلف للدارقطني ج 2 (8/ ب و 9/ ألف)؛ والإِكمال 4/ 299.
(3) هو سعيد بن يحمد، روى عن ابن عباس والبراء وعن سعيد بن جبير. روى عنه أبو إسحاق السبيعي ثقة، توفي سنة إثنتي عشرة ومائة.
انظر: الإِكمال 4/ 300؛ وتهذيب الكمال 1/ 507.
(4) حكاه الدارقطني عنهم.
انظر: المؤتلف ج 2 (9/ ألف)؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص 313.
(5) انظر: المؤتلف للدارقطني: ج 2 (90/ ألف) والإِكمال 6/ 206؛ وتبصير المنتبه 3/ 954؛ والمغني، ص 54.
(6) انظر: المصادر السابقة.
(7) وهم جماعة.
انظر: المؤتلف للأزدي، ص 97؛ وللدارقطني ج 2 (94/ ألف) وتصحيفات المحدثين 2/ 728؛ والإِكمال 7/ 37؛ ومشتبه النسبة، ص 487؛ وتبصير المنتبه 3/ 1048.