كان (1) يسلم عليه [فيه] (2) في الصلاة ويسلّم (3) عليه سلام التحية، فالسلام المأمور به مشروع فيه باتفاق العلماء، وسلام التحية فيه قولان.
وهل يستقبل القبر أو القبلة؟ [فيه] (4) قولان، ومالك يرى استقبال القبر، وأبو حنيفة يرى استقبال القبلة.
# # #--------------------------------------------
(1) في الأصل وتبعه المطبوع: (كما كان) ، بزيادة (كما) ، وهي زيادة مقحمة من الناسخ، ليست في خ2، والعبارة دونها أسلم.
(2) إضافة من خ2.
(3) في الأصل: (السلام) ، وعدلها محقق المطبوع إلى: (والسلام) ، والمثبت هو ما في خ2.
(4) إضافة من خ2.
وهل يستقبل القبر أو القبلة؟ [فيه] (4) قولان، ومالك يرى استقبال القبر، وأبو حنيفة يرى استقبال القبلة.
# # #--------------------------------------------
(1) في الأصل وتبعه المطبوع: (كما كان) ، بزيادة (كما) ، وهي زيادة مقحمة من الناسخ، ليست في خ2، والعبارة دونها أسلم.
(2) إضافة من خ2.
(3) في الأصل: (السلام) ، وعدلها محقق المطبوع إلى: (والسلام) ، والمثبت هو ما في خ2.
(4) إضافة من خ2.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)