ترى المرء يكفيه الصلاة وصومه … وإظهاره في الصحب إني لمسلم
وأبغض أهل الكفر لكن أخافهم … فلست أريهم ما يسيء ويؤلم
وليس بشرط أن أصرح عندهم … بتكفيرهم جهرًا ولا أتكلم
وكيف وأموالي لديهم وعندهم … معاشي وأوطاني فكيف التقدم
إذا لم أوافقهم وربي عالم … بما ينطوي قلبي عليه ويكتم
من الحب للإسلام والدين والهدى … وبغضي لأهل الكفر والله يعلم
فإن كان هذا الحب والبغض كافيًا … ولو لم أصرح بالعداوة فيهموا
فما وجه هذا من كتاب وسنة … أجيبوا على هذا السؤال وأفهموا (1)
وأجاب على ذلك بأبيات هي كما يلي:
والله حرم مكث من هو مسلم … في كل أرض حلها الكفارُ
ولهم بها حكم الولاية قاهرًا … فاربأ بنفسك في المقام شنارُ
وانظر حديثًا في البراءة قد أتى … نقل الثقات رواته الأخيارُ--------------------------------------------
(1) ديوان عقود الجواهر المنضدة الحسان/ سليمان بن سحمان ص221.
وأبغض أهل الكفر لكن أخافهم … فلست أريهم ما يسيء ويؤلم
وليس بشرط أن أصرح عندهم … بتكفيرهم جهرًا ولا أتكلم
وكيف وأموالي لديهم وعندهم … معاشي وأوطاني فكيف التقدم
إذا لم أوافقهم وربي عالم … بما ينطوي قلبي عليه ويكتم
من الحب للإسلام والدين والهدى … وبغضي لأهل الكفر والله يعلم
فإن كان هذا الحب والبغض كافيًا … ولو لم أصرح بالعداوة فيهموا
فما وجه هذا من كتاب وسنة … أجيبوا على هذا السؤال وأفهموا (1)
وأجاب على ذلك بأبيات هي كما يلي:
والله حرم مكث من هو مسلم … في كل أرض حلها الكفارُ
ولهم بها حكم الولاية قاهرًا … فاربأ بنفسك في المقام شنارُ
وانظر حديثًا في البراءة قد أتى … نقل الثقات رواته الأخيارُ--------------------------------------------
(1) ديوان عقود الجواهر المنضدة الحسان/ سليمان بن سحمان ص221.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 858)