48 - أَخْبَرَنَا [مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ] بْنِ الْفَضْلِ أَنْبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا يَعْقُوبُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ أَنَّهُ رَكِبَ فِي طَلَبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا قَدْ سَارَ إِلَى مَكَّةَ فَاتَّبَعَهُ فَوَجَدَهُ فِي زَرْعِهِ الَّذِي يُسَمَّى الْوَهْطُ(1) قَالَ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي بَلَغَنَا عَنْكَ (138)--------------------------------------------
= وأخرجه أيضاً الإمام أحمد رقم 6644 عن الأوزاعي حدثني ربيعة ابن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال: "دخلت على عبد الله بن عمرو وهو في حائط له بالطائف 000" فلم يصرح برحلته إليه، لكنه يشير إليها إشارة. وأخرجه الحاكم في المستدرك ج 1 ص 30/ 31 من طرق عن الأوزاعي به أيضاً، ثم قال: "حديث صحيح قد تداوله الأئمة، وقد احتجا بجميع روايته ثم لم يخرجاه، ولا أعلم له علة". ووافقه الذهبي فقال: "على شروطها ولا علة له " انتهى.
وانظر للتوسيع تعليق الشيخ أحمد شاكر على المسند ج 10 ص 167/ 171.
(1) الوهط بفتح الواو وسكون الهاء قرية زراعية صغيرة تقع قرب مكة.