قَالَ لِمَ رَجَعْتَ قُلْتُ إِنَّ ابْنَ أَبِي خَدُّوَيْهِ ذَاكَرَنِي عَنْكَ بِكَذَا وَكَذَا قَالَ: فَحَدَّثَنِي وَرَجَعْتُ وَلَمْ يَكُنْ لِي(1) حَاجَةٌ بِالْكُوفَةِ غَيْرُهَا(2)

65 - أَخْبَرَنَا(3) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنْبَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوِيهِ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا أَبُو حَامِدٍ--------------------------------------------
(1) قوله"لي" ليس في ب.
(2) حديث أبي سعيد غريب بهذا السند، لذلك رحل الشاذ كوني من أجله وقد أخرجه الترمذي في الأضاحي من غير طريق الشاذكوني.
"باب ما يستحب من الأضاحي طبع الهند ج 1 ص 181" وقال: "حديث حسن صحيح غريب" "وفي طبعة بولاق ج 1 ص 283 حسن غريب " لا نعرفه إلا من حديث حفص بن غياث ". وأخرجه أيضاً النسائي "ج 7 ص 184 - 185" وابن ماجه "ص 1046 رقم 3128 " والحديث مشهور عن عائشة رضي الله عنها أخرجه عنها مسلم في صحيحه "ج 6 ص 78" وأبو داود "باب ما يستحب من الضحايا ج 3 ص 94 ".
(3) في ب "أخبرني " وكذا في هامش آ وفوقه خ ص.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 162)