. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= لكنه مدلس وقد روى هنا بصيغة " عن" فيكون حديثه ضعيفا في حكم المنقطع كما هو مقرر في أصول هذا الفن انظر: " منهج النقد رقم 65" ص 328 ورقم ص 358" وأخرجه أبو نعيم في الحلية " ج 10 ص 301 - 302" من طريقين عن إسماعيل بن يحيى التيمي عن ابن جريج عنه عطاء عن جابر قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبا الدرداء يمشي قدام أبي بكر إلى آخر الحديث بنحوه لكن ليس فيه ذكر عمر.
وفي سنده من كلا الطريقين إسماعيل بن يحيى التيمي ذكره الحافظ بن عراق في تنزيه الشريعة في القائمة التي جمع فيها أسماء الوضاعين" ج 1 ص 40" وقال الأزدي ركن من أركان الكذب. وقال ابن عدي عامة مايرويه بواطيل وانظر الميزان واللسان فلا يصلح مقويا لإسناد الخطيب.
لكن معنى الحديث ورد في آخر أخرجه الترمذي في المناقب" ج 5 ص 610" عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمر سلين" قال الترمذي" هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه"
وأخرجه البخاري في صحيحه في المناقب" ج 5 ص 4 "عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال" كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبابكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم".
"معنى نخير نفاضل فنفضل" =
= لكنه مدلس وقد روى هنا بصيغة " عن" فيكون حديثه ضعيفا في حكم المنقطع كما هو مقرر في أصول هذا الفن انظر: " منهج النقد رقم 65" ص 328 ورقم ص 358" وأخرجه أبو نعيم في الحلية " ج 10 ص 301 - 302" من طريقين عن إسماعيل بن يحيى التيمي عن ابن جريج عنه عطاء عن جابر قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبا الدرداء يمشي قدام أبي بكر إلى آخر الحديث بنحوه لكن ليس فيه ذكر عمر.
وفي سنده من كلا الطريقين إسماعيل بن يحيى التيمي ذكره الحافظ بن عراق في تنزيه الشريعة في القائمة التي جمع فيها أسماء الوضاعين" ج 1 ص 40" وقال الأزدي ركن من أركان الكذب. وقال ابن عدي عامة مايرويه بواطيل وانظر الميزان واللسان فلا يصلح مقويا لإسناد الخطيب.
لكن معنى الحديث ورد في آخر أخرجه الترمذي في المناقب" ج 5 ص 610" عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمر سلين" قال الترمذي" هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه"
وأخرجه البخاري في صحيحه في المناقب" ج 5 ص 4 "عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال" كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبابكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم".
"معنى نخير نفاضل فنفضل" =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)