وقال شيخُنا ابن تيمية في الرد على الرافضة(1): "لا يُعرف في شيءٍ من كتب الحديث المعروفة، ولا له إسنادٌ معروفٌ عن النبي لا صحيحٌ ولا حسنٌ".

1764 - عن عبد الله بن عبّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"للأنبياء منابرُ من ذهب فيجلسون عليها، قال: فيبقى مِنْبَري لا أجلسُ عليه -أو: لا أقعد عليه-، قائمًا بين يدي ربي مخافةَ أن يُبعث بي إلى الجنة وتبقى أمتي بعدي، فأقولُ: يا ربِّ أمتي أمتي، فيقول الله: يا محمد ما تريدُ أن أصنعَ بأمّتك؟ فيقول: يا ربِّ عجِّل حسابَهم، فيُدعى بهم فيُحاسَبون، فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمة الله، ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي، فما أزال أشفعُ حتى أُعْطَي صِكاكًا برجالٍ قد بُعث بهم إلى النار، وحتى إنّ مالك خازنَ النار يقول: يا محمد ما تركت للنار لغَضَبِ ربِّك في أمتك من نقمةٍ".
قال ابن خُزَيْمَة(2): حدّثنا أبو زُرْعَة عُبَيْد الله بن عبد الكريم رحمه الله، قال: ثنا سعيد ابن محمد الجَرْمي، ثنا عبد الواحد بن واصل، ثنا محمد بن ثابت البُناني، عن عُبَيْد الله بن عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس، بهذا الحديث.
إسناده ليس بالقويّ(3).

1765 - وقال ابن خُزَيْمَة(4): حدّثنا محمد بن مَعْمَر القَيْسي، ثنا الحجّاج بن مِنْهال، ثنا حمّاد بن سَلَمَة، عن عَمْرو بن محمد بن(5) يحيى بن--------------------------------------------
(1) منهاج السنة (4/ 248 - 249).
(2) التوحيد (2/ 598 - 599/ رقم: 350).
(3) علته محمد بن ثابت البناني، قال في التقريب: "ضعيف".
(4) التوحيد (2/ 870/ رقم: 587).
(5) عبارة (محمد بن) ألحقها المؤلف فوق الاسم، ولم أجدها في اسم الراوي المذكور.