1911 - قال عَمْرو بن محمد العَنْقَزي في كتاب الأنبياء: أخبرنا فَطْر بن خليفة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطُّفَيْل، قال: سمعتُ عليًّا يقول:
"إنّ ذا القرنين لم يكن نبي(1) ولا رسول (1)، كان عبدًا أَحَبَّ اللهَ فأَحَبَّه اللهُ، وناصحَ اللهَ فناصحه اللهُ، دعا قومَه فضربوه على أحد قرنَيْه فقتلوه، ثمّ بعثه اللهُ فضربوه على قرنه الآخر فتتلوه"(2).
1912 - عن شقيق - هو: أبو وائل -، عن عبد الله: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ليس أحدٌ أَحَبُّ إليه المدحُ من الله تبارك وتعالى، فلذلك مدح نفسَه، وليس أحدٌ أغيرُ من الله، فلذلك حرّم الفواحشَ".
رواه إسحاق بن راهويه، والبخاري، ومسلم(3).
ورُوِيَ عن عبد الرحمن بن بُرَيْد عن(4) عبد الله بن مسعود مرفوعًا وموقوفًا، رواه إسحاق.
1913 - قال إسحاق بن راهويه: حدّثني عُبَيْد الله بن موسى، ثنا موسى - وهو: ابن عُبَيْدَة الرَّبَذي -، عن القاسم بن مِهْران، عن عِمْران بن حُصَيْن: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الله يحبُّ الفقيرَ المُتعفِّفَ أبا العِيال"(5).--------------------------------------------
(1) هكذا كتبهما المؤلف بدون ألف النصب.
(2) عزاه السيوطي في الدر المنثور (9/ 630) إلى: ابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص 37 -
38)، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن الأنباري في المصاحف، وابن أبي عاصم في السنة (رقم: 1318).
(3) صحيح البخاري (أرقام: 4634، 5220، 7403) وصحيح مسلم (رقم: 2760).
(4) كتبه المصنف مرتين.
(5) إسناده ضعيف، القاسم بن مهران لم يسمع من عمران بن حصين كما في الضعفاء للعقيلي =
"إنّ ذا القرنين لم يكن نبي(1) ولا رسول (1)، كان عبدًا أَحَبَّ اللهَ فأَحَبَّه اللهُ، وناصحَ اللهَ فناصحه اللهُ، دعا قومَه فضربوه على أحد قرنَيْه فقتلوه، ثمّ بعثه اللهُ فضربوه على قرنه الآخر فتتلوه"(2).
1912 - عن شقيق - هو: أبو وائل -، عن عبد الله: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ليس أحدٌ أَحَبُّ إليه المدحُ من الله تبارك وتعالى، فلذلك مدح نفسَه، وليس أحدٌ أغيرُ من الله، فلذلك حرّم الفواحشَ".
رواه إسحاق بن راهويه، والبخاري، ومسلم(3).
ورُوِيَ عن عبد الرحمن بن بُرَيْد عن(4) عبد الله بن مسعود مرفوعًا وموقوفًا، رواه إسحاق.
1913 - قال إسحاق بن راهويه: حدّثني عُبَيْد الله بن موسى، ثنا موسى - وهو: ابن عُبَيْدَة الرَّبَذي -، عن القاسم بن مِهْران، عن عِمْران بن حُصَيْن: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الله يحبُّ الفقيرَ المُتعفِّفَ أبا العِيال"(5).--------------------------------------------
(1) هكذا كتبهما المؤلف بدون ألف النصب.
(2) عزاه السيوطي في الدر المنثور (9/ 630) إلى: ابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص 37 -
38)، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن الأنباري في المصاحف، وابن أبي عاصم في السنة (رقم: 1318).
(3) صحيح البخاري (أرقام: 4634، 5220، 7403) وصحيح مسلم (رقم: 2760).
(4) كتبه المصنف مرتين.
(5) إسناده ضعيف، القاسم بن مهران لم يسمع من عمران بن حصين كما في الضعفاء للعقيلي =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1053)