محمد، عن جعفر بن بَرْقان، عن يزيد بن الأَصَمّ، عن أبي هُرَيْرَة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الله لا يُحِبُّ قيل ولا قال، وكثرةَ السؤال، وإضاعةَ المال"(1).
2075 - قال الإمام أحمد(2): ثنا هُشَيْم قال: زعم بعضُ أهل المدينة ذكرَ صفوان بن سُلَيْم وغيره أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الله يحبُّ أبناء ثمانين".
2076 - قال سَعْدان بن نَصْر: ثنا فِهْر(3) بن زياد، ثنا إبراهيم بن يزيد، عن عَمْرو بن دينار، عن أبي هُرَيْرَة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما من صدقةٍ أَحَبُّ إلى الله من قول الحقّ".
رواه أبو إسماعيل الأنصاري(4).
2077 - وقال حَجّاج، عن عبد الله بن أبي مُلَيْكَة: قال عُمَر بن الخطّاب: الحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر قد عرفناه، فما سبحان الله؟ ثم قال لابن عبّاس: قل فيها ولا تحقِرْ نفسَك، فقال عليّ: "هي كلمةٌ أَحَبَّها الله ورَضِيَها وأَمَرَ بها أن تُقال".
رواه أبو إسماعيل الأنصاري.--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (رقم: 1715) لأبي صالح عن أبي هريرة.
(2) العلل ومعرفة الرجال (2/ 274/ رقم: 2232). والحديث أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (7/ 21) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر - وهو: المليكي، وهو ضعيف كما في التقريب - عن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر مرفوعًا.
(3) كتب المصنف على الحاشية: (لعلّه فُهَيْر بن زياد، وهو لقب، واسمه: يحيى).
(4) وفيه إبراهيم بن يزيد وهو: الخَوْزي، وهو متروك كما في التقريب. وأخرجه البيهقي في الشعب (10/ 134 - 135/ رقم: 7281) هكذا. والحديث خرجه الألباني في الضعيفة (رقم: 4487).
"إنّ الله لا يُحِبُّ قيل ولا قال، وكثرةَ السؤال، وإضاعةَ المال"(1).
2075 - قال الإمام أحمد(2): ثنا هُشَيْم قال: زعم بعضُ أهل المدينة ذكرَ صفوان بن سُلَيْم وغيره أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الله يحبُّ أبناء ثمانين".
2076 - قال سَعْدان بن نَصْر: ثنا فِهْر(3) بن زياد، ثنا إبراهيم بن يزيد، عن عَمْرو بن دينار، عن أبي هُرَيْرَة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما من صدقةٍ أَحَبُّ إلى الله من قول الحقّ".
رواه أبو إسماعيل الأنصاري(4).
2077 - وقال حَجّاج، عن عبد الله بن أبي مُلَيْكَة: قال عُمَر بن الخطّاب: الحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر قد عرفناه، فما سبحان الله؟ ثم قال لابن عبّاس: قل فيها ولا تحقِرْ نفسَك، فقال عليّ: "هي كلمةٌ أَحَبَّها الله ورَضِيَها وأَمَرَ بها أن تُقال".
رواه أبو إسماعيل الأنصاري.--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (رقم: 1715) لأبي صالح عن أبي هريرة.
(2) العلل ومعرفة الرجال (2/ 274/ رقم: 2232). والحديث أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (7/ 21) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر - وهو: المليكي، وهو ضعيف كما في التقريب - عن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر مرفوعًا.
(3) كتب المصنف على الحاشية: (لعلّه فُهَيْر بن زياد، وهو لقب، واسمه: يحيى).
(4) وفيه إبراهيم بن يزيد وهو: الخَوْزي، وهو متروك كما في التقريب. وأخرجه البيهقي في الشعب (10/ 134 - 135/ رقم: 7281) هكذا. والحديث خرجه الألباني في الضعيفة (رقم: 4487).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1136)