بسم الله الرحمن الرحيم

‌‌باب ما ورد في أنّ الله يعجبُ
قال الله تعالى: {بَلْ عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ (12)} في قراءة حمزة والكسائي(1).
وكذا كان ابنُ مسعود يقرؤها، رواها الأَعْمَش عن أبي وائل عنه(2).

2144 - وقال أبو عُبَيْد القاسم بن سلام: سمعتُ الكسائيَّ يُخَبِرُ، عن زائدة، عن الأَعْمَش، عن شقيق بن سَلَمَة قال: قرأتُ عند شُرَيْحٍ: {بَلْ عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ (12)} فقال: لا يعجبُ من الشيءِ، إنما يعجبُ مَنْ لا يعلمُ، قال الأَعْمَش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: إن شُرَيْحًا كان يعجبُ بعلمه، كان عبد الله أعلمَ منه، وكان يقرأ: {بَلْ عَجِبْتُ} بضم التاء(3).
تابعه مَنْدَلٌ وجريرٌ عن الأَعْمَش(4).
قال أبو عُبَيْد: وسمعتُ الكسائيَّ يُخْبِرُ عن زائدة عن الأَعْمَش: أنّ ابن--------------------------------------------
(1) يعني برفع تاء عجبت، قال الشاطبي في حرز الأماني:
واضمم تا عجبت شذا
(2) عزا السيوطي تخريجه في الدر المنثور (12/ 392) إلى: الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، والطبراني، والحاكم. وهو في معجم الطبراني الكبير (9/ 151) ومستدرك الحاكم (2/ 430).
(3) عزاه السيوطي (12/ 392) إلى: أبي عبيد وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في الأسماء والصفات. وهو عند البيهقي (2/ 415/ رقم: 991) لجرير عن الأعمش.
(4) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (2/ 415 - 416/ رقم: 991، 992).