ورواه سفيان الثَّوْري ومَعْمَر وشَرِيك بن عبد الله، عن أبي إسحاق نحوه(1).
ورواه عن أبي إسحاق أيضًا:
زياد بن خَيْثَمَة، وهو عندنا في جزء من أمالي السَّرّاج.
وإسرائيل، وهو في مسند عبد بن حُمَيْد(2).
والأَجْلَح(3).
ورواه الحَكَم بن عُتَيْبَة والمِنْهال بن عَمْرو عن علي بن ربيعة(4). وهذا حديثٌ صحيح(5).

2150 - وقد أخبرناه غيرُ واحد، منهم: محمد بن علي الواسطي، أبنا--------------------------------------------
= دلّس في إسناد هذا الحديث ولم يسمعه من علي بن ربيعة وإنما رواه عن يونس بن خباب عن رجل عنه، وقد بين ذلك الدارقطني في العلل (4/ 61 - 63).
وأخرجه البزار في مسنده (3/ 24 - 25/ رقم: 773) عن يوسف بن موسى، ولم يذكر المرفوع. وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (6/ 129/ رقم: 10336) عن محمد بن قدامة عن جرير.
(1) رواية سفيان الثوري أخرجها الدارقطني في العلل (4/ 62 - 63). ورواية معمر في الجامع (رقم: 19480) له. ورواية شريك بن عبد الله في مسند الإمام أحمد (2/ 148/ رقم: 753).
(2) المنتخب من مسند عبد بن حميد (رقم: 89). وهو في مسند أحمد (2/ 314/ رقم: 1056).
(3) رواية الأجلح عن أبي إسحاق أخرجها ابن السني في عمل اليوم والليلة (رقم: 500) والطبراني في الدعاء (رقم: 786).
(4) رواية الحكم بن عتيبة أخرجها الطبراني في الدعاء (رقم: 780). ورواية المنهال أخرجها الحاكم في المستدرك (2/ 98 - 99) والطبراني (رقم: 778).
(5) وقال الدارقطني في العلل (4/ 62): "فهو من رواية أبي إسحاق مرسلًا، وأحسنها إسنادًا حديث المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة، والله أعلم".