ورواه عن أبي هُرَيْرَة: عامِرٌ الشَّعْبي، رواه اللالَكائي(1) وابنُ أبي عاصم(2).
ورواه الأَعْمَش، عن أبي صالح عن أبي هُرَيْرَة(3).
ورُوِيَ، عن الأَعْمَش عن أبي صالح عن أبي سعيد موقوفًا، وهو عندنا في الأول من مشيخة ابن شاذان(4).
ورواه عن أبي هُرَيْرَة أيضًا:
- ابنُ سِيرِين(5).
- وأبو سَلَمَة، وحديثُه في ثاني حديث حمّاد بن سَلَمَة للبغوي، وخامس حديث يحيى بن صاعد(6).
- والأَعْرَجُ عبد الرحمن بنُ هُرْمُز، وحديثُه في الأول من حديث أبي عليّ بنِ خُزَيْمَة(7)، والموطّأ(8)، والأول من الثاني من حديث قُتَيْبَة(9).--------------------------------------------
(1) شرح أصول اعتقاد أهل السنة (رقم: 1034).
(2) السنة (رقم: 139).
(3) أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (1124 - 125/ رقم: 64) و (1/ 129/ رقم: 69) و (1/ 253 - 253/ رقم: 159، 160) و (1/ 253 - 254/ رقم: 161)، وعثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية (رقم: 293).
(4) الجزء الأول من حديث أبي علي بن شاذان (ق 123/ أ - مجموع 31). وهو في مسند أبي يعلى (2/ 414 - 415/ رقم: 1204).
(5) أخرجه البخاري (رقم: 4736) ومسلم (رقم: 2652).
(6) حديث ابن صاعد - برواية ابن الصيدلاني عنه - (ق 120 ب - مجموع 33).
وهو عند البخاري (رقم: 4738) ومسلم (رقم: 2652).
(7) أحمد بن الفضل بن العباس.
(8) الموطأ - برواية يحيى الليثي - (2/ 898).
(9) وأخرجه البخاري (رقم: 6614) ومسلم (رقم: 2652) كذلك.