لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13)} [الإسراء]، وفي الأجل: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعرَاف: 34]، وفي الرزق: {نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ} [الزخرف: 32] وفي المضجع: {لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ} [آل عمرَان: 154](1).

2413 - عن محمد بن سعد بن زُرارة، عن أبي أمامة الباهلي: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم مرّ به وهو يحرّكُ شفتيه فقال:
"ماذا تقول يا أبا أمامة؟ "، قال: أذكر ربي، قال:
"ألا أُخبرُك بأكثر وأفضل من ذكرك الليلَ مع النهار والنهارَ مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عددَ ما خلق، سبحان الله ملءَ ما خلق، سبحان الله عددَ ما في الأرض والسماء، وسبحان الله عددَ ما أحصى كتابُه، وسبحان الله ملءَ ما أحصى كتابُه، سبحان الله عددَ كلّ شيء، وسبحان الله ملءَ كل شيء، وتقول: الحمد لله مثل ذلك ".
رواه النسائي في عمل يوم وليلة(2).--------------------------------------------
(1) الرواية من حديث أبي الدحداح. انظر: المعجم المفهرس (1171). وليس في المنتقى منه انتقاء الضياء المقدسي. وهو في السنة لابن أبي عاصم (رقم: 304، 305)، وابن حبان (6/ 47 - 48/ رقم: 1811)، والطبراني في الشاميين (3/ 255/ رقم: 2201)، لخالد بن يزيد بن صبيح عن يونس بن ميسرة، بدون الزيادة في آخره.
(2) السنن الكبرى (9/ 73/ رقم: 9921). وأخرجه ابن خزيمة (1/ 371/ رقم: 754)، والطبراني في الكبير (8/ 292/ رقم: 8122)، لابن زرارة عن أبي أمامة. وهو في المسند (36/ 458 - 459/ رقم: 22144)، والدعاء للطبراني (رقم: 1743)، وابن حبان (3/ 111/ رقم: 830)، من طرق أخرى عن أبي أمامة.