"إنّ لكلّ أمّة مجوسًا، وإنّ مجوسَ هذه الأمّة القدريّةُ، إنْ مرضوا فلا تعودوهم، وإنْ ماتوا فلا تشهدوهم"(1).

2535 - قال الإمام أحمد(2): حدّثنا عبد الله بنُ يزيد، ثنا سعيد بنُ أبي أيّوب، حدّثني عطاء بنُ دينار، عن حكيم بنِ شَرِيك الهُذَلي، عن يحيى بنِ مَيْمُون الحَضْرَمي، عن ربيعة الجُرَشي، عن أبي هُرَيْرَة، عن عُمَر بن الخطّاب: عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو عبد الرحمن مرّةً أخرى: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا تُجالسوا أهلَ القدر ولا تُفاتحوهم".
رواه خُشَيْش بنُ أَصْرَم، والحارث بنُ أبي أسامة في السادس من مسنده(3)، عن المقرئ -وهو: عبد الله بنُ يزيد-.
ورواه ابنُ خُزَيْمَة، وابنُ حبّان(4)، وابنُ أبي عاصم(5).
أخبرتْناه ستُّ الفقهاء، أنبأنا جعفر، أبنا السِّلَفي، أنا السِّمْناني، أنا ابنُ شاذان، أبنا العَبّاداني، ثنا محمد -هو: الدَّقِيقي(6) -، ثنا عبد الله بنُ يزيد أبو عبد الرحمن، عن سعيد بنِ أبي أيّوب، فذكره(7).--------------------------------------------
(1) إسناده معضل؛ بين عطاء الخراساني وأبي هريرة طبقات، وعطاء الخراساني معروف بالإرسال. وقد رواه يزيد بن ميسرة عن عطاء عن مكحول عن أبي هريرة، أخرجه أبن أبي عاصم في السنة (رقم: 342) والفريابى في القدر (رقم: 235)، وهو منقطع بين مكحول وأبي هريرة.
(2) المسند (1/ 333/ رقم: 206). والإسناد ضعيف؛ لجهالة حكيم بن شريك الهذلي المصري كما في التقريب.
(3) لم يرد في زوائده بغية الباحث.
(4) الإحسان (1/ 280/ رقم: 79).
(5) السنة (رقم: 330).
(6) محمد بن عبد الملك.
(7) الرواية من مجالس الدقيقي العشرة، انظر: المعجم المفهرس (رقم: 1173).