عبد الله بنَ شقيق كأنّه لم يكن يُثبتُ أبا ذرّ ولا يعرفُه بعينه واسمِه ونسبِه؛ لأنّ أبا موسى محمد بنَ المثنّى حدّثنا، / قال: ثنا معاذ بنُ هشام، قال: حدّثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بنِ شقيق قال: أتيتُ المدينة فإذا رجلٌ قائمٌ على غرائر سود يقول: ألا بشِّرْ أصحابَ الكنوز بكَيٍّ في الجِباه والجُنوب(1)، فقالوا: هذا أبو ذرّ صاحبُ رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال ابنُ خُزَيْمَة: فعبد الله بنُ شقيق يذكرُ بعد موت أبي ذرّ أنّه رأى رجلًا يقول هذه المقالةَ وهو قائمٌ على غرائر سود، خُبِّر أنّه أبو ذرّ، كأنّه لا يُثبتُه ولا يعلمُ أنّه أبو ذرّ.

2681 - وقال(2): حدّثنا إمامُ أهل زمانه في العلم والأخبار محمد بنُ بشّار بُنْدار، ثنا معاذ بنُ هشام، حدّثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق قال: قلتُ لأبي ذرّ: لو رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لسألتُه، فقال: عن أيّ شيءٍ كنتَ تسألُه؟ فقلتُ: كنتُ أسألُه: هل رأيتَ ربَّك؟ فقال أبو ذرّ: قد سألتُه فقال: "قد رأيتُ نورًا". رواه مسلم(3)، عن ابن بشّار. ورواه ابنُ حبّان في صحيحه(4)، عن أبي يَعْلَى عن عُبَيْد الله بنِ عُمَر القواريري عن معاذ بنِ هشام.

2682 - وقال ابنُ خُزَيْمَة(5): حدّثنا بُنْدارُ أيضًا، ثنا عبد الرحمن بنُ--------------------------------------------
(1) تحرفت العبارة في طبعة التوحيد المحققة إلى: (بكرة في الحياة والموت).
(2) التوحيد (/ 512 - 513/ رقم: 307).
(3) الصحيح (رقم: 178).
(4) الإحسان (1/ 254/ رقم: 58).
(5) التوحيد (1/ 513 - 514/ رقم: 309).