و(1) لحمّاد عن يَعْلَى، ولفظُه: أكلُّنا يرى اللهَ يومَ القيامة؟ وما آيةُ ذلك من خَلْقه؟ قال: "أليس كلُّكم ينظرُ إلى القمر مخليًّا به؟ "، قلتُ: بلى، قال: "فاللهُ أعظمُ، وذلك آيتُه في خَلْقه".

2773 - قال أبو عبد الله بنُ بطّة(2): أخبرني أبو القاسم عُمَر بنْ أحمد الجابري، ثنا عن أحمد بنِ محمد بنِ هارون(3)، ثنا الحسن بنُ عليّ بنِ عُمَر أبو سعيد الفقيه، قال: قال لي ابنُ(4) صَفْوان: رأيتُ المتوكِّلَ في النوم وبين يديه نارٌ مؤجّجةٌ عظيمةٌ، فقلتُ: يا أمير المؤمنين لمن هذه؟ قال: هذه(5)، قال: هذه لابْني المنتصر؛ لأنّه قتلني، وتدري لِمَ قتَلَني؟ لأنّي حدّثتُه أنّ الله يُرى في الآخرة. قال أبو سعيد(6): فقال فقال(7) إبراهيم الحربي: هذه رؤيا حقّ، وذلك أنّ المتوكِّل كتَبَ كُتُبَ حمّاد بنِ سَلَمَة عن يَعْلَى بنِ عطاء عن وكيع بنِ حُدُس في الرؤية بيده عن عبد الأَعْلَى، وقال: لا أكتبُه إلا بيدي.

2774 - عن أبي مُرَيَّة، عن أبي موسى قال: خشع(8) الناس بأبصارهم، قال: رفعوا أبصارَهم ينظرون قال النبي صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) التوحيد (2/ 439 - 440/ رقم: 254).
(2) الإبانة (الكتاب الثالث: 3/ 13/ رقم: 12)، ولم يقف المحقق على إسناده.
(3) هو: أبو بكر الخلال، وهو في سننه كما في إبطال التأويلات (1/ 290).
(4) في إبطال التأويلات: (أبو).
(5) هكذا بخط المصنف.
(6) هذا ساقط من الإبانة.
(7) مكرر في الأصل.
(8) في التوحيد لابن خزيمة: (شخص).