جامع الحوادث والفتن والسنين الخدّاعات
2807 - حديثُ خالد بنِ الحُوَيْرِث، عن عبد الله بنِ عَمْرو رفعَه: "الآياتُ خَرَزاتٌ منظوماتٌ في سِلْكٍ، فانقطع السِّلْكُ فيتبعُ بعضُها بعضًا". رواه الإمامُ أحمد(1).
2808 - أخبرنا ابنُ عبد الدائم، أنا ابنُ صَصْرَى، أنا ابنُ شاتيل، أنا ابنُ العلّاف، أنا الحمّامي، ثنا إسحاق بنُ محمد، ثنا الحسين بنُ الحَكَم، ثنا مِنْجاب، أبنا مُسْهِر، عن داود(2)، عن سعيد بنِ أبي خَيرَة، عن الحسن، عن أبي هُرَيْرَة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس زمانٌ يأكلون فيه الربا، فإنْ لم يأكلوه أصابهم من غُباره"(3). رواه أبو داود، والنسائي(4).--------------------------------------------
(1) المسند (11/ 617/ رقم: 7040). وإسناده ضعيف بخالد بن الحويرث: قال ابن معين - كما في سؤالات الدارمي (رقم: 296) -: "لا أعرفه". لكن صححه الألباني في الصحيحة (رقم: 1762) بشاهد من حديث أنس أخرجه الحاكم (/ 546) بلفظ: "الأمارات خرزات … ".
(2) هو: ابن أبي هند.
(3) الرواية من جزء حديث الحمامي برواية ابن العلاف (رقم: 31). وإسناده منقطع بين الحسن - هو: البصري - وأبي هريرة، فإنه لم يسمع منه، وقيل: بل لم يلقه، والمسألة فيها خلاف.
(4) سنن أبي داود (رقم: 3331)، وسنن النَّسَائِي (رقم: 4455).
2807 - حديثُ خالد بنِ الحُوَيْرِث، عن عبد الله بنِ عَمْرو رفعَه: "الآياتُ خَرَزاتٌ منظوماتٌ في سِلْكٍ، فانقطع السِّلْكُ فيتبعُ بعضُها بعضًا". رواه الإمامُ أحمد(1).
2808 - أخبرنا ابنُ عبد الدائم، أنا ابنُ صَصْرَى، أنا ابنُ شاتيل، أنا ابنُ العلّاف، أنا الحمّامي، ثنا إسحاق بنُ محمد، ثنا الحسين بنُ الحَكَم، ثنا مِنْجاب، أبنا مُسْهِر، عن داود(2)، عن سعيد بنِ أبي خَيرَة، عن الحسن، عن أبي هُرَيْرَة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس زمانٌ يأكلون فيه الربا، فإنْ لم يأكلوه أصابهم من غُباره"(3). رواه أبو داود، والنسائي(4).--------------------------------------------
(1) المسند (11/ 617/ رقم: 7040). وإسناده ضعيف بخالد بن الحويرث: قال ابن معين - كما في سؤالات الدارمي (رقم: 296) -: "لا أعرفه". لكن صححه الألباني في الصحيحة (رقم: 1762) بشاهد من حديث أنس أخرجه الحاكم (/ 546) بلفظ: "الأمارات خرزات … ".
(2) هو: ابن أبي هند.
(3) الرواية من جزء حديث الحمامي برواية ابن العلاف (رقم: 31). وإسناده منقطع بين الحسن - هو: البصري - وأبي هريرة، فإنه لم يسمع منه، وقيل: بل لم يلقه، والمسألة فيها خلاف.
(4) سنن أبي داود (رقم: 3331)، وسنن النَّسَائِي (رقم: 4455).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1504)