ورواه:
عبد الله بنُ أحمد في مسند أبيه(1) وفي السنّة(2).
وابنُ عديّ في (كثير)(3).
وحَنْبَلٌ في السنّة.
ويعقوب بنُ شَيْبَة في مسند عليّ، رواه عن عبد الله بنِ محمد، عن يزيد بن هارون، عن أبي عقيل يحيى بنِ المتوكِّل، قال: حدّثني كثيرٌ أبو إسماعيل، عن إبراهيم بنِ الحسن بنِ الحسن، عن أبيه، عن جدّه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: "حديثٌ واهٍ"، وقال في أبي عقيل: "ضعيفُ الحديث"، وفي كثير: "ضعيفُ الحديث".
2835 - وبهذا الإسناد(4)، ثنا عبد الله بنُ رَوْح، ثنا شبّابة بنُ سوّار، ثنا فُضَيْل ابنُ مَرْزُوق، عن أبي سليمان الهَمْداني، عن أبيه، عن عليّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن سَرَّكَ أن تكونَ مِنْ أهل الجنّة، فإنّ قومًا ينتحلون حبَّك، يقرؤون القرآنَ لا يُجاوِزُ تراقيَهم، لهم نبزٌ، يُقال لهم: الرافضةُ، فإنْ أدركتَهم فجاهِدْهم فإنّهم مشركون". سقط من الإسناد: (عن أبي جَنَاب)، بين فُضَيْل بنِ مَرْزُوق وبين أبي سليمان(5).--------------------------------------------
(1) الموضع السابق من الزيادات.
(2) السنة (2/ 546 - 547/ رقم: 1268، 1269).
(3) الضعفاء الكبير (6/ 66)، في ترجمة كثير النواء.
(4) يعني: إلى حمزة الدهقان.
(5) أبو جناب اسمه: يحيى بن أبي حية، قال في التقريب: "ضعفوه لكثرة تدليسه".
عبد الله بنُ أحمد في مسند أبيه(1) وفي السنّة(2).
وابنُ عديّ في (كثير)(3).
وحَنْبَلٌ في السنّة.
ويعقوب بنُ شَيْبَة في مسند عليّ، رواه عن عبد الله بنِ محمد، عن يزيد بن هارون، عن أبي عقيل يحيى بنِ المتوكِّل، قال: حدّثني كثيرٌ أبو إسماعيل، عن إبراهيم بنِ الحسن بنِ الحسن، عن أبيه، عن جدّه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: "حديثٌ واهٍ"، وقال في أبي عقيل: "ضعيفُ الحديث"، وفي كثير: "ضعيفُ الحديث".
2835 - وبهذا الإسناد(4)، ثنا عبد الله بنُ رَوْح، ثنا شبّابة بنُ سوّار، ثنا فُضَيْل ابنُ مَرْزُوق، عن أبي سليمان الهَمْداني، عن أبيه، عن عليّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن سَرَّكَ أن تكونَ مِنْ أهل الجنّة، فإنّ قومًا ينتحلون حبَّك، يقرؤون القرآنَ لا يُجاوِزُ تراقيَهم، لهم نبزٌ، يُقال لهم: الرافضةُ، فإنْ أدركتَهم فجاهِدْهم فإنّهم مشركون". سقط من الإسناد: (عن أبي جَنَاب)، بين فُضَيْل بنِ مَرْزُوق وبين أبي سليمان(5).--------------------------------------------
(1) الموضع السابق من الزيادات.
(2) السنة (2/ 546 - 547/ رقم: 1268، 1269).
(3) الضعفاء الكبير (6/ 66)، في ترجمة كثير النواء.
(4) يعني: إلى حمزة الدهقان.
(5) أبو جناب اسمه: يحيى بن أبي حية، قال في التقريب: "ضعفوه لكثرة تدليسه".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1520)