ورُوِيَ من حديث المِقْداد بن الأسود، رواه مسلم(1)، ومن حديث الحسن عن أبي هُرَيْرَة، رواه ت(2).

2903 -(3) وفي الأول من حديث أبي بكر بن الهَيْثَم الأَنْباري وثالث مشيخة الفسوي(4) وأول أبي الدَّحْداح: حديثُ أبي سعيد الخدري: "لا يدخلُ الجنّةَ عاقٌّ ولا مُدمنُ خمرٍ ولا منّانٌ". رواه س(5).
وهو في الأول من حديث القاضي الحلبي(6)، وفيه زيادة: "ومؤمنٌ بسحرٍ وكاهنٌ"(7)، وفي جزء خَفاجة.
ورُوِيَ من حديث أبي هُرَيْرَة في رابع المعجم الصغير للطبراني(8).

2904 - وفي مشيخة ابنِ الآبَنُوسي(9): حديث أبي هُرَيْرَة: "مُدمن الخمر كعابد اللات والعُزّى".--------------------------------------------
(1) الصحيح (رقم: 3002).
(2) جامع الترمذي (رقم: 2394).
(3) نستأنف هنا كتابة الصفحة السابقة (372 أ).
(4) مشيخة يعقوب بن سفيان الفسوي (رقم: 144).
(5) سنن النسائي الكبرى (3/ 176/ رقم: 4920).
(6) حديثه عن المحاملي، انظر: مشيخة أبي عبد الله الرازي (ص 159). والقاضي الحلبي هو: علي بن محمد بن إسحاق، القاضي الحلبي، الشافعي، أبو الحسن، روى عن جمع من الحفاط منهم المحاملي، وعُمِّر وتوفي سنة 396 هـ. انظر: السير (16/ 553)، وتاريخ دمشق (43/ 148).
(7) هو بهذه الزيادة في المسند (17/ 178/ رقم: 11107).
(8) المعجم الصغير (رقم: 408).
(9) جزء فيه فوائد عوال حسان منتقاة وغرائب (ق 3 / ب - مجموع 117). قال الدارقطني في التخريج: "تفرد به محمد بن سليمان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة"، وهو في أطراف الغرائب والأفراد (رقم: 5799). ومحمد بن سليمان الأصبهاني الكوفي أبو علي: مقبول.