"يأتي على الناس زمانٌ يكون المؤمنُ فيه أذلَّ من الأمة، وأكيسهم الذي يروغ بدينه روَغانَ الثعلب"(1).
3013 - حديث جابر: "يأتي على الناس زمانٌ يستخفي المؤمنُ فيهم كما يستخفي المنافقُ فيكم اليومَ". في الأول من فوائد عبد الوهّاب ابن منده(2).
3014 - حديث سعيد المقبري، عن أبي هُرَيْرَة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليأتينَّ زمانٌ لا يبالي المرءُ بما أخذ المالَ، بحلالٍ أم بحرامٍ". رواه البخاري، والدارمي، لابن أبي ذئب عنه(3).
3015 - حديث(4) عُبادة بن الصامت: "ليشربنَّ آخرُ أمتي الخمرَ باسمٍ يُسمّونها إيّاه"(5).--------------------------------------------
(1) الرواية من كتاب: أنس العاقل وتذكرة الغافل، انظر: المعجم المفهرس (رقم: 992). تأليف: أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون الكوفي المقرئ المعروف بأُبَيّ النرسي (ت 510 هـ). السير (19/ 274 - 275). وأخرجه أبو داود في الفتن (رقم: 176)، ونعيم بن حماد في الفتن (1/ 188/ رقم: 501)، للحسن عن عبد الله بن مسعود.
(2) الفوائد (2/ 21/ رقم: 1204 - ضمن مجموعة أجزاء)، أخرجه من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن زيد بن أبي أنيسة، سمعت أبا الزبير يقول: سمعت جابر بن عبد الله. وأخرجه أبو نعيم في صفة النفاق (رقم: 108)، وابن عدي في الكامل (9/ 9) في ترجمة يحيى بن أبي أنيسة، من هذا الطريق. ويحيى متروك عند الحفاظ كما في الميزان (4/ 364).
(3) صحيح البخاري (رقم: 2059)، سنن الدارمي (3/ 1651/ رقم: 2578).
(4) فوقه الرمز (ق)، لابن ماجه (رقم: 3385).
(5) كتب المصنف بحذائه على الهامش: (مكرر)، وسبق أن ذكره (رقم: 3030)، وخرجته هناك من جزء القراءة على الوزير ابن الجراح.
3013 - حديث جابر: "يأتي على الناس زمانٌ يستخفي المؤمنُ فيهم كما يستخفي المنافقُ فيكم اليومَ". في الأول من فوائد عبد الوهّاب ابن منده(2).
3014 - حديث سعيد المقبري، عن أبي هُرَيْرَة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليأتينَّ زمانٌ لا يبالي المرءُ بما أخذ المالَ، بحلالٍ أم بحرامٍ". رواه البخاري، والدارمي، لابن أبي ذئب عنه(3).
3015 - حديث(4) عُبادة بن الصامت: "ليشربنَّ آخرُ أمتي الخمرَ باسمٍ يُسمّونها إيّاه"(5).--------------------------------------------
(1) الرواية من كتاب: أنس العاقل وتذكرة الغافل، انظر: المعجم المفهرس (رقم: 992). تأليف: أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون الكوفي المقرئ المعروف بأُبَيّ النرسي (ت 510 هـ). السير (19/ 274 - 275). وأخرجه أبو داود في الفتن (رقم: 176)، ونعيم بن حماد في الفتن (1/ 188/ رقم: 501)، للحسن عن عبد الله بن مسعود.
(2) الفوائد (2/ 21/ رقم: 1204 - ضمن مجموعة أجزاء)، أخرجه من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن زيد بن أبي أنيسة، سمعت أبا الزبير يقول: سمعت جابر بن عبد الله. وأخرجه أبو نعيم في صفة النفاق (رقم: 108)، وابن عدي في الكامل (9/ 9) في ترجمة يحيى بن أبي أنيسة، من هذا الطريق. ويحيى متروك عند الحفاظ كما في الميزان (4/ 364).
(3) صحيح البخاري (رقم: 2059)، سنن الدارمي (3/ 1651/ رقم: 2578).
(4) فوقه الرمز (ق)، لابن ماجه (رقم: 3385).
(5) كتب المصنف بحذائه على الهامش: (مكرر)، وسبق أن ذكره (رقم: 3030)، وخرجته هناك من جزء القراءة على الوزير ابن الجراح.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1600)