"يَقتلُ المارقين أحبُّ الفئتين إلى الله، وأقربُ الفئتين من الله عز وجل"(1).
3037 - أخبرنا ابن أبي الهيجاء، أنا البكري، أنا عبد المعزّ، أنا الفُضَيْلي، أنا مُحَلِّم، أنا الخليل، أنا السرّاج، ثنا قتيبة، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون أمّتي فرقتين، فتخرج من بينهما مارقةٌ تلي قتلَهم أَوْلاهما بالحقّ"(2). وهو في الرابع من حديث ابن البَخْتَري(3)، والأول من القطيعيّات(4). رواه مسلم(5)، عن قتيبة.
3038 - أخبرنا جدّي، أنبأنا ابن الحَصْري، أنا ابن شاتيل، أنا ابن البُسْري، أنا ابن شاذان، أنا حمزة الدِّهْقان، ثنا الحسن بن سلّام، ثنا عُبَيْد الله بن موسى العَبْسي، أبنا سعيد بن عبد الرحمن، عن ابن سيرين، عن عَبِيدة قال: لا أُنبِّئُك إلّا ما أنبأني به عليّ، قال: "فيهم مودَن اليد - أو مخدج اليد، أو مثدون اليد -، لولا أن تبطروا لأنبأتُكم بما - يعني - وعد الله الذين تقاتلونهم على لسان النبي صلى الله عليه وسلم "، قلتُ: أنتَ سمعتَه؟ قال: "إي وربّ الكعبة، إي وربّ الكعبة - مرّتين -"(6).--------------------------------------------
(1) فيه مجالد بن سعيد، قال ابن معينْ لا يحتج به، وقال النسائي: ليس بالقوي، وضعفه الدارقطني. الميزان (3/ 438). والحديث أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (5/ 329) عن محمد بن علي العلاف. وأخرجه أبو يعلى في مسنده (2/ 288/ رقم: 1008)، عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبدة بن سليمان.
(2) الرواية من طريق حديث قتيبة بن سعيد. انظر: المعجم المفهرس (رقم: 1443).
(3) الجزء الرابع من حديث أبي جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز (رقم: 290 - ضمن مجموع مصنفاته).
(4) جزء الألف دينار (رقم: 202).
(5) صحيح مسلم (رقم: 1064).
(6) الرواية من طريق حديث حمزة الدهقان.
3037 - أخبرنا ابن أبي الهيجاء، أنا البكري، أنا عبد المعزّ، أنا الفُضَيْلي، أنا مُحَلِّم، أنا الخليل، أنا السرّاج، ثنا قتيبة، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تكون أمّتي فرقتين، فتخرج من بينهما مارقةٌ تلي قتلَهم أَوْلاهما بالحقّ"(2). وهو في الرابع من حديث ابن البَخْتَري(3)، والأول من القطيعيّات(4). رواه مسلم(5)، عن قتيبة.
3038 - أخبرنا جدّي، أنبأنا ابن الحَصْري، أنا ابن شاتيل، أنا ابن البُسْري، أنا ابن شاذان، أنا حمزة الدِّهْقان، ثنا الحسن بن سلّام، ثنا عُبَيْد الله بن موسى العَبْسي، أبنا سعيد بن عبد الرحمن، عن ابن سيرين، عن عَبِيدة قال: لا أُنبِّئُك إلّا ما أنبأني به عليّ، قال: "فيهم مودَن اليد - أو مخدج اليد، أو مثدون اليد -، لولا أن تبطروا لأنبأتُكم بما - يعني - وعد الله الذين تقاتلونهم على لسان النبي صلى الله عليه وسلم "، قلتُ: أنتَ سمعتَه؟ قال: "إي وربّ الكعبة، إي وربّ الكعبة - مرّتين -"(6).--------------------------------------------
(1) فيه مجالد بن سعيد، قال ابن معينْ لا يحتج به، وقال النسائي: ليس بالقوي، وضعفه الدارقطني. الميزان (3/ 438). والحديث أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (5/ 329) عن محمد بن علي العلاف. وأخرجه أبو يعلى في مسنده (2/ 288/ رقم: 1008)، عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبدة بن سليمان.
(2) الرواية من طريق حديث قتيبة بن سعيد. انظر: المعجم المفهرس (رقم: 1443).
(3) الجزء الرابع من حديث أبي جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز (رقم: 290 - ضمن مجموع مصنفاته).
(4) جزء الألف دينار (رقم: 202).
(5) صحيح مسلم (رقم: 1064).
(6) الرواية من طريق حديث حمزة الدهقان.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1615)